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[宋] 释宗杲
摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。
谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《偈颂一百六十首 其五十九》是宋代诗人释宗杲的一首诗。诗中描述了一种独特的修行体验，通过对一些表面的玄妙事物的批判，表现出作者对于追求表面的虚华，而无实质进步的态度的不满。
首句“摩竭提国犹在半途”借用了佛经中摩竭提国的典故，喻示修行尚未到达终点。然而，即使还未到达终点，也已看到了全貌，这与前两句“少室峰前全无巴鼻”呼应，说明对于修行的过程和实质，作者有了深刻的理解。
“谈玄说妙好肉剜疮”一句中，“谈玄”指的是谈论玄妙高深的道理，“说妙”则是解说微妙的道理。“好肉剜疮”则是一种浅薄的、表面的做法，就像将好肉挖下来补在疮口上，虽然乍看之下似乎有效，但实际上却不能解决问题。这里用来比喻那些只追求表面的玄妙，而不注重实质进步的行为。
“举古明今抛沙撒土”一句则是对这种行为的进一步批判。古人和今人都有过类似的经历和言论，但这些经验和言论却如同抛沙撒土一般，无法真正解决问题。这里表达了作者对于那些只注重形式，而不注重实质的修行的态度的不满。
整体来看，这首诗表达了作者对于修行过程中追求表面玄妙的态度的不满，强调了修行应注重实质进步，而非形式上的追求。这种态度对于修行者来说具有重要的启示作用。
在现代文的翻译中，我会尽量保持原诗的意境和表达方式，同时用更贴近现代语言的方式进行翻译。例如，“摩竭提国犹在半途”可以译为“距离终点还有一半的路程”，“好肉剜疮”可以译为“表面的治疗方式”。这样的翻译旨在保持原诗的诗意，同时让现代读者更容易理解。
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