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[宋] 释宗杲
异类中行，拕犁拽耙。
栗棘金圈，是何言话。
好的，以下是我根据原文生成的赏析，希望您能满意：
杨岐和尚赞
异类中行，拖犁拽耙。 栗棘金圈，是何言话。
释宗杲笔下的杨岐禅师，是一位身在异类中却能行圣人之道的大修行者。他耕田犁地，拽耙拉犁，生活朴素而平凡。然而，在他的身上，却佩戴着佛门中的金圈——这并非俗世的金圈，而是智慧的金圈，象征着他的禅悟境界。
“栗棘金圈”一句，既描绘了杨岐禅师的智慧高深，又隐喻了他如刺如棘的修行过程。栗棘，即刺棘，比喻艰难困苦；金圈与之并列，对比强烈，显示了杨岐禅师超凡的智慧和非凡的修行。
然而，最令人赞叹的，还是他“异类中行”的生活态度。他虽然身处凡尘，却心在佛界。他用他的言行诠释着佛法，用他的生活诠释着禅意。他的存在，就是一首无言的诗，一幅无声的画。
然而，这样的修行者，却常被人误解。他们以为他只是个农夫，以为他只是个曳犁的苦力。然而，杨岐禅师并不在意这些，他只是默默地承受着误解，承受着嘲讽。这就是他“是何言话”的原因——他用无言的方式回应着世界，回应着那些不解他的人。
总的来说，杨岐禅师的一生，就是一首赞歌。他用他的言行诠释着禅的真理，用他的生活诠释着佛的智慧。他的存在，就是一种无声的呼唤，一种无言的启示。这就是我眼中的杨岐和尚——一个在平凡中见真知、在磨砺中显智慧的大修行者。
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