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[宋] 释宗杲
夫子不识字，达磨不会禅。
玄沙无此语，切莫妄流传。
以下是根据您的要求赏析这首诗：
这是一首富有哲理的诗，它以独特的视角揭示了文化和禅的深层联系。诗人释宗杲以独特的笔触，描绘了三个不同的人物——夫子、达磨和玄沙，他们分别代表了不识字、不会禅和无此语的三种状态。
首先，诗人描绘了夫子不识字的状态。夫子，在古代，通常指的是那些没有接受过教育的贤人。他们虽然没有文字知识，但却有着深厚的道德修养和人生智慧。诗人以此描绘出一种超脱世俗纷扰，内心宁静淡泊的精神境界。这种境界，虽然与文字知识无关，但却是一种更高层次的智慧和觉悟。
接着，诗人转向了达磨不会禅的状态。达磨，是中国禅宗的创始人，他以其独特的禅法影响了无数人。然而，诗人却以“不会禅”来描绘他，暗示达磨超越了文字的束缚，他以心传心，以直观的方式传递禅的精神，而无需依赖文字语言。这是一种超越语言、超越文字的禅境，是更高层次的禅悟。
最后，诗人描绘了玄沙无此语的状态。玄沙，是诗中的另一个角色，他可能是诗人的朋友或者一个历史人物。他并没有说这样的语言，也并没有发表任何关于禅的言论。诗人以此表达了禅的另一种境界——无需言语，无需表达，只存在于个体的内心体验之中。这是一种深沉而内敛的禅境，它超越了言说的界限，是一种无言的启示。
整首诗以简洁的语言揭示了文化和禅的深层联系。它告诉我们，无论我们是否识字，是否会禅，我们都可以有自己的理解和体验。无论我们说什么或者不说什么，我们都可以传递自己的智慧和启示。这是一种超越文字、超越言说的精神传递，是更高层次的觉悟和理解。
现代译文：
这首诗表达了一种超越文字和语言的禅境。夫子虽然没有文化知识，但他有着深厚的道德修养和人生智慧；达磨虽然没有学会禅法，但他以心传心，传递禅的精神；玄沙虽然没有发表任何言论，但他通过无言的启示传递了自己的智慧。这些都告诉我们，无论我们处于什么状态，无论我们说什么或者不说什么，我们都可以传递自己的智慧和理解。这是一种更高层次的觉悟和理解，超越了文字和语言的限制。
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