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[宋] 释宗杲
福城东有大长者，居福城东海屿上。於不思议尘劫中，承事供养无数佛。善哉长者世希有，如优昙华时一现。发启广大真实心，创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹，折草插地即成就。此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云，变灭须臾不长久。当生佛国时节来。撒手便行不回顾。有子遵义起其家，志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。
好的，以下是我根据您的要求对这首诗所做的赏析：
在这首诗中，作者释宗杲通过描述一位名为大长者的奇特人物，展现了他在佛教修行中的坚毅与执着。这位大长者在不可思议的尘劫中，承事供养了无数的佛，他的存在如优昙华一现般稀有。他心中充满了广大真实的爱，选择了无佛处的阿兰若（即寂静的修行处），这是何等的勇气和决心！
当他决定建寺时，草插之地都能成就，这体现了他的坚定意志。即使面对魔王的军众，他也毫不退缩，反而使他们自惭形秽。这位大长者的身姿如浮云般变灭无常，但他追求佛国的决心却永恒不朽。他相信在适当的时机，他将重返佛国。他放手便行，无畏无惧，不留恋过往。
描述大长者的形象后，作者又提到了一位名为“起其家”的儿子。他的志愿是身心都成佛，这也显示出佛家注重的家族传承观念。仁者的寿是真实的，这可以从他没有真正死去这一事实中得到印证。
诗人在此选择在阿兰若居住，虽未见到大长者本人，却心生敬仰和感激之情。最后，诗人借此偈颂来弘扬这位大长者的精神，愿所有同住者都能达到如来寂灭海。
现代文译文：
在福城的东边住着一位大长者， 他住在福城东海屿的顶端。 在无数佛的照耀下，他承担起不可思议的责任， 供养他们，他是世间少有的大善人。 就像优昙钵华一现的美丽，他的存在是如此的稀有。 他启发了广大真实的心，选择了寂静的阿兰若修行。 他的心坚如磐石，无论被赞誉或诋毁，都不为所动。 即使面对魔王的军众，他也毫不退缩，反而使他们自惭形秽。 他的身姿如浮云般变灭无常，追求佛国的决心却永恒不朽。 相信在适当的时机，他将重返佛国。 他的儿子“起其家”继承了他的志愿，身心都向佛发起挑战。 仁者之寿并非空谈，他现在所行与先前无异。 我来到了寂静的阿兰若，虽然未见大长者其人，但我心生敬仰之情。 不为过去的辉煌所束缚，将勇往直前。此诗即是对他精神的高度赞美，也期望我们能一同到达如来寂灭的海。
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