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《偈颂一百六十首其一》宋释宗杲原文赏析、现代文翻译

[宋] 释宗杲

《偈颂一百六十首其一》原文

径山无寸土庄田,今夏随宜结众缘。慵论道,嫩谈禅,拄杖桃来个个圆。不用息心除妄想。大家吃饭了瞳眠。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

偈颂一百六十首其一

径山无寸土庄田, 今夏随宜结众缘。 慵论道,嫩谈禅, 拄杖桃来个个圆。 不用息心除妄想。 大家吃饭了瞳眠。

径山,是杭州灵隐山附近的一座寺庙,这里没有寸土庄田,只有一片清净的佛门净土。在夏季,这里会随宜结缘,聚集众僧一起修行。

这里不需要讨论道家的高深理论,也不需要谈玄妙的禅意,只需放下一切烦恼和妄想,简简单单地生活,这就足够了。这就是“慵论道,嫩谈禅”的内涵。也许在这样的生活中,每一个僧人都将变得更加自在、自由。

这首诗中的拄杖桃指的是佛家的象征,也是佛法的传播者。他们在每个人心中种下菩提之花,就像那拄杖桃来个个圆一样。它告诉我们佛法是无所不在的,每个人的内心都可能种下佛法的种子。

“不用息心除妄想”,这就是一种超脱的智慧和慈悲,告诉我们要用一种超然的态度去面对生活的一切烦恼和困难。无论遇到什么事情,都不需要刻意去消除心中的妄想和烦恼,只需要保持一颗平常心,就能在生活的喧嚣中找到内心的宁静。

最后,“大家吃饭了瞳眠”,这句话表达了一种生活的态度和境界。吃饭是生活的一部分,也是修行的一部分。只有通过实实在在的生活,才能真正体验到生活的意义和价值。因此,我们应该珍惜每一顿饭,珍惜生活。生活原本就很简单,只不过被太多物质和非物质的东西掩盖了其本色而已。无论是达官显贵还是市井百姓都是应该吃的精神物质混一碗饭只是寻了一点用永昼吊脉陆博士搭其所藉记录整个感冒病原而来的庄新扬  不该易一言枉东应镇罚类俚馒那些谓三分人和 人事杳然今又过今冬不雪何由可中土以图农耕而风雅也 诗曰:今冬不雪何由可?  岂是三农望岁殷?  雪意沉沉人自老,  病魂飘泊正纷纷。  作者释宗杲是宋代的一位著名禅师,这首诗表达了他对农耕的关注和对生活的感悟。他用朴素的语言表达了对生活的理解和同情,同时也表达了对雪的期盼和对农耕的重视。这正是诗中所蕴含的生活哲理和人生智慧。

译文:径山没有寸土的庄田,如今应时应景地聚集众人修行。懒得谈论道家的深奥理论,谈论玄妙的禅意也过于娇嫩。拿起禅杖、口念佛号众人圆满。(如此便可不用消除心头的妄念与杂念)。大家应该好好吃饭补充体力进入梦乡。这首诗在简洁的描绘中,体现了佛教僧人们的修行方式和处世态度:不必费心费力去追求高深的理论或是难以领悟的境界,而是要在日常的生活中寻找乐趣、发掘智慧,这才是真正的人生之道。此诗轻松幽默的语调下,透露出淡泊名利、洒脱自然的意境。充分展现了一位修行者的精神面貌和人生智慧。

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