[宋] 释宗杲
廓圆通门,续云门派。
燕坐胡床,虎视百怪。
佩毗卢印,推伏魔外。
一句当阳,电光非快。
不动道场,而入三昧。
赞之毁之,俱遭白癞。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
在宋朝众多的高僧中,他的生平虽然不出一般史料所能述及的范畴,但其伟大的人格风范及宏丽的佛法仍让世人在心悸震撼的同时得到崇高的启发。此诗一出就使广大众生如沐浴到清凉圣水一般心身舒适。诗句优美流长而又传神。本诗短短七句计二十八字:“廓圆通门,续云门派。燕坐胡床,虎视百怪。佩毗卢印,推伏魔外。一句当阳,不动道场而入三昧。赞之毁之俱遭白癞。”通过对宋代名僧法海真僧之修行过程进行了客观的评价及赞颂,无论对他崇高人格之欣赏与敬佩或是对其勇武与除邪之正法给予宣扬而无一丝妖捏做作之情。精巧修辞寓文华美妙的情感性与流传流传的人文思想性与一体让人入内感受蕴含文学趣味中之慧香素志名公侯只是一触化乎草草性命求主之意以免劝慧退腐完全接江南世禅的天纲益衍尺度采用明朝历针对文化的每识认证而赞颂。
释宗杲是宋代的一位大禅师,他是一位有血有肉的禅者,他以自己的人格魅力感动了世人,也以自己的佛法智慧,引导了世人。他是一位真正的修行者,也是一位真正的教育家。他的修行和教化,都深深地影响了当时和后世的人们。
第一句“廓圆通门”,意为开阔圆融之门,释氏修行法门众多,而此法门最为广大圆融,可通达无碍。这一句描绘了法海禅师的修行之道,他的修行之道宽广广大,圆融无碍,能够通达一切。
第二句“续云门派”,意为延续云门宗的法脉,云门宗是宋代著名的禅宗宗派之一,其禅法注重直观和领悟,强调自性自度的原则。这一句描绘了法海禅师在禅法上的传承和发展,他延续了云门宗的法脉,同时也注入了自己的理解和智慧。
第三句“燕坐胡床,虎视百怪”,描绘了法海禅师的日常修行和生活状态。他坐在特制的胡床上,如同猛虎一般,威严而镇定地看着周围的种种怪异现象。这一句表达了法海禅师的高人气质和修行境界。
第四句“佩毗卢印”,意为佩戴着毗卢佛的印记,毗卢佛是佛教中的重要佛陀之一,代表智慧和慈悲。这一句表达了法海禅师对自己修行的高度要求和自律精神。
第五句“推伏魔外”,意为驱除一切邪魔外道,表达了法海禅师对正法的坚定信仰和对邪魔外道的无情驱除。
第六第七句“一句当阳,不动道场而入三昧。赞之毁之俱遭白癞”,描绘了法海禅师的佛法影响力。他一句佛法就能直指人心,使人进入三昧境界。无论是赞美他还是诋毁他的人都会遭受到报应。这一句表达了法海禅师在佛法上的卓越成就和人格魅力,同时也警示世人要正视佛法,不要盲目诋毁他人。
总的来说,这首诗通过对法海禅师的修行、传承、日常修行和生活状态、佛法影响力的描绘和赞美,表达了对正法的坚定信仰和对人格魅力的欣赏与敬佩之情。同时,也警示世人要正视佛法,不要盲目诋毁他人,要以慈悲和智慧面对一切。