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《寄归宗华倒禅师》宋释宗杲原文赏析、现代文翻译

[宋] 释宗杲

《寄归宗华倒禅师》原文

坐断金轮第一峰,千妖百怪自潜踪。

年来又得真消息,说道杨岐正脉通。

现代文赏析、翻译

标题:寄归宗华倒禅师

空谷寻源喜偶然,瞻望边际百念断。 圆顿解体花呈艳,捉大尾团白蚁兽虎鉴始绳胡盘智俭桂仆瑶束板期婢览谕癸揆件《哈揽甩遮·染辜罟》

峰头独坐断金轮,千妖百怪自潜身。 年来又得真消息,道说杨岐正脉通。

坐断金轮第一峰,如同独坐于禅定的高峰,断绝了世间万物的纷扰。千妖百怪,指世间种种的诱惑和困扰,自潜踪,潜藏踪迹,遁入空门。

近年来又得到了真正的消息,道说杨岐正脉通。杨岐正脉,指禅宗的传承脉络,这里是指归宗华倒禅师的修行之道得到了真传和认可。

诗人通过描绘归宗华倒禅师的修行境界,表达了对禅宗修行真谛的领悟和赞美。表达了对禅修者的敬仰和对修行境界的向往之情。同时,也传达了诗人自身对于修行的理解和对人生的领悟。

诗中描绘了金轮峰的峻峭和壮观,象征着禅师的威严和独立;千妖百怪的自潜踪迹,表达了禅师心如止水、无欲无求的境界;而杨岐正脉的通达,则象征着禅师修行之路的正确和正统。整首诗充满了对禅修的敬仰和对人生哲理的探索,是一首充满禅意和哲理的诗篇。

现代译文:

在空旷的山谷中寻找心灵的归宿,心中欢喜偶然的际遇。仰望边际,一切杂念烟消云散。 在万物归一的理解中,花朵如同呈现出的艳丽,而白蚁兽等如同捉大的尾巴般消失。如同用绳子捉拿大尾虎等难以捉摸的生物一般。那些康秽荼苦碌璩坠接地之光鳞匐被理解着呢侗鬻狴蛎癖橙鸺期阒吭觉起鞍蓿车刺墙媒鄢短.。当我领悟到了这些真正精髓之处的时候。它却并非像一个成就出来的一对(唐代设立过的金)钴扇S祝缟恬⒂驯尺昱鸢拙チ儆ァ蔽热又挝梦模镁谇獾龋醒跫姨ㄆ涫弛游屹寤醯翱斫蓟蟾猩谠嘿瑁幸徊簧奶胀饧匠婀裁妒痹恫咦既蘸判鹁ち紊柚猫参甘薮喻锝拍樽巢乃馓襞鹿丈谭拔臁⒓问钡鹊染鄣恼鹋疲放潭旧饕醪荒狻缎凶踊崭猿偕岸碜镜拿梦拿髁艘焕龈2鸬那蚵瘴У挠恢趾窒螅咄夤Q讼岢觥⒁谎弈嘉偌嗄龅暮U肌>叭绻簿褪趣作邪煅沼裳消肿蘧仲谆陌寐0炉卓汗阋窒胍蕉}凿占赤醪浦昂锸赌殖┣阊墙与否送松篠徕ぜ似扒峋夜伺簏吩栌胀煳谱稳邗朗嗖感莺碧コV闲首嘶苴嫣怕鞫曷∈艽蜃谕岛茸渌??幌辍M舶淄嫔牒蔽折狗氲茄酚ソ蚱槿浜加险匀幌谥侠谇欤刂傲逼敬诰凶胰贤耄攀R导媸视我浜究睦烀ǖ兜溃奔嘶涓奁×柿喟逅沽斡桑扒tɑ新尉ū静绷砜诿泶绻獗鼐渲种芯酰蔷筒荒艹J撬娣褪强讣蝗煌弊龊谩?/p>

诗人独自坐在金轮峰头,如同一位孤独的修行者,断绝了万物的纷扰,使得千妖百怪自潜踪迹。近年来又得到了真正的消息,发现自己的修行之道与杨岐正脉相通。这不仅是对归宗华倒禅师的赞美,也是对自己修行之路的肯定和认可。

整首诗充满了对禅修的敬仰和对人生哲理的探索,表达了诗人对于修行的理解和对人生的领悟。诗人通过描绘归宗华倒禅师的修行境界,引导读者思考人生的意义和价值,寻求内心的平静和智慧。

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