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[宋] 释宗杲
稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘，量等三千大千界。
世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事，不作实与非实想。
又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。
而不生於戏论心，亦不住於深境界。
如梦如幻如水月，如优昙华出世间。
如是常转大经卷，了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。
我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
以下是我根据要求所做的赏析，希望您能满意：
泉州惠安县迎藏经请小参偈，是宋代诗人释宗杲所作。这首诗充满了对佛法的敬仰和对众生的慈悲，同时也表达了释宗杲对佛法的理解和对众生的关怀。
首先，诗中表达了释宗杲对佛陀的尊敬和敬仰。他称佛陀为“十力大导师”，这是佛陀十种无畏的殊胜之力，是对佛陀智慧和慈悲的赞叹。同时，他也强调了佛陀的伟大，他不仅成佛转法轮，而且广演无边契经海，这是对佛陀功德的赞美。
接着，诗中表达了众生心中的各种想法和感受，而这些想法和感受也会影响佛法的传播和变化。释宗杲认为，佛法的传播应该是有差别的，因为众生的心念不同，所转法轮也应有差别。他强调了佛法功德的不可量，即使尽思竭力也无法测度。
然后，诗中提到了有一部大经卷，量等三千大千界，这是一部具有无穷智慧和慈悲的经典。这首诗也强调了这部经典的重要性，因为它能够破尘出经作佛事，不作实与非实想。这部经典可以包容无边的法界空，纳在佛身一毛孔。它就像一座高山，稳固而坚实，同时也具有无限的可能性和变化性。
最后，诗中表达了释宗杲的愿力，即念念克证金刚慧，念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。这表示他的愿力和决心是要一直不断进步，不放弃修行，直到实现成佛的愿望。这种愿力使他不断地向着自己的目标前进，并且使他保持着一颗平和、善良和充满智慧的心。
整首诗洋溢着对佛法的敬仰和对众生的关怀，同时也表达了释宗杲对佛法的深刻理解和对众生的无私奉献。这首诗是一首充满智慧和慈悲的诗歌，它值得我们深思和学习。
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