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[宋] 释宗杲
玄沙三种病人话，透出云门六不收。
莫待是非来人耳，从前知己返为雠。
以下是按照要求为您写的赏析，希望您能喜欢：
在禅宗的伟大诗篇中，宋代禅师释宗杲的《颂古一百二十一首》以其独特的哲理和诗意的融合，赋予了禅宗深深的哲理韵味。这首“玄沙三种病人话，透出云门六不收”便是其中的一首。
释宗杲的这首诗讲述了一个深奥的禅宗故事，这是关于玄沙和尚和云门和尚的对话。在玄沙和云门这两个大师之间，三种病人的话被揭示出来，而这个揭示的过程，又无法被云门所接受，这就是所谓的“六不收”。
玄沙和云门都是禅宗的大师，他们的对话充满了深意。这里的“病人”并非指真正的病人，而是指那些在生活、思想、情感等方面遇到困难的人。他们的话，代表了人世间的各种困扰和痛苦。而“六不收”，则象征着这些困扰和痛苦如何无处安置，无处倾诉。这也是诗人想向人们表达的生活真相，每个人都可能在某一时段中，有难以承受的事情。
此诗的核心意蕴并非是说需要用关怀来解决这一切困扰，因为生活中很少有人愿意倾听到这些被遗弃的话。而当这一切通过不断的呐喊之后终于来到外面后，就像一位倔强的孤鹰用自己的颤抖着尖硬的羽翼拥抱着所有苦难的归宿，成为飞逝的光影或一滴酸涩的泪水从孤独的脸颊流淌而下的时候，最终必然无法回避世间的诽谤和非议。这种体验是人类心灵世界中的必然历程。这就是诗人所要传达的一种真实的情感和深刻的哲理。
所以，“莫待是非来人耳，从前知己返为雠”这句话更是一种警告，一种劝诫。诗人告诫我们不要等到是非来临时才去面对，而应该在面对之前就有所准备。不要等到曾经的知己变成了敌人时才后悔没有及时处理问题。这是一种对生活的深刻洞察和理解，也是诗人对人生哲理的独特见解。
总的来说，这首诗以禅宗故事为背景，通过描绘“玄沙三种病人话，透出云门六不收”的场景，表达了人生中的困扰和痛苦无处安置的主题。同时，诗人也通过“莫待是非来人耳，从前知己返为雠”这句话告诫我们面对问题的重要性，提醒我们在生活中要有预见性，及时处理问题，避免问题升级为更大的矛盾和冲突。这不仅是一种生活智慧，也是一种对人生的深刻理解和对生命的尊重。
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