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[宋] 释宗杲
三转法轮於大千，其轮本来常清净。
天人得道此为证，三宝於是现世间。
宋代的诗作《偈颂一百六十首其一》其主题是传达一种纯净的宗教真理。释宗杲，作为一位著名的佛教僧侣，在此诗中描述了三转法轮的过程，也就是佛教中的三大法轮：常转的、清洁的、给天人得道作为证据的，还有其间的神圣存在——三宝。
在原始诗中，“三转法轮於大千”象征着佛法的传播过程，象征着宇宙万物的真理的传递。法轮是佛教中一个重要的象征，代表着佛教的教义和修行方法。在这个过程中，佛法从佛陀那里传播到大千世界，而每一转都代表着一个阶段，每一次都带给人不同的启示和教益。
“其轮本来常清净”则是强调了真理的纯洁性和无暇性。真理本身是清净无暇的，不带有任何杂质或偏见。无论人们如何解读或传递，真理始终保持其原始的纯净状态。
“天人得道此为证”表达了佛教的普世观念，即所有人都有可能通过正确的修行和领悟得到解脱和得道。这里的“天人得道”是指通过修行达到天堂或极乐世界的境界。
“三宝於是现世间”则强调了佛教的核心——佛、法、僧（即僧侣）的重要性。他们代表着佛法的传播者和守护者，他们的存在证明了佛教的真理和力量。
现代文译文可以是：
在无尽的大千世界中，法轮转动，清净无暇，这就是真理的证据。天人得道在此见证，三宝由此现身于世间。他们的存在让我们明白，真理是不变的，它无论在何处都如明月照人，洁净明亮。我们需要坚持修行，跟随佛的教诲，以此来得到解脱，得到幸福。因为真正的修行并不是去追求物质的享受，而是追求内心的清净和内心的平和。无论是普通人还是僧侣，只要我们用心去听、去看、去理解佛陀的话语，都能在生活中找到真正的幸福和满足。
希望这个赏析能够帮助你理解这首诗的主题和内涵。
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