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[宋] 释宗杲
金华圣者谁识，撞著猪头便吃。虽然无爱无憎，其奈有损有益。合得破落僧徒，也道逆行顺行天莫测。若无末后一著，至今有口难分析。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
金华圣者赞
诗中的金华圣者，就像是一只在无边丛林中潜行的豹，藏匿着爪牙，神龙见首不见尾。这个“撞著猪头便吃”的形象，不仅仅描绘出了他日常生活的清苦与世故，也道出他对尘世名利的冷眼以待，无所谓喜，也无所谓怒。这种人世间的纷扰在他面前就像落入麻雀眼的香饵，碰都懒得碰。这就是真正的无我爱，了无挂碍。然而释宗杲笔锋一转，“虽然无爱无憎，其奈有损有益”。世上哪能真的没有爱憎之情，不问毁誉，就像过河卒子，进可以攻，退可以守，只求最后的胜利。这就是金华圣者的智慧，他选择了一条看似损己利人的道路，虽然路途艰难，却也收获了世人的敬仰。
“合得破落僧徒”，这里的“破落”并非贫穷之意，而是指那些身在佛门，却早已丧失了佛性的人。他们不能以佛法为指南，以慈悲为原则，而以自己的欲望和贪念为行为准则。这样的人虽身处僧徒之列，却已丧失了出家人的本心。他们逆行顺行天莫测，如同没有灯塔的船只，随风飘摇在暗礁密布的大海中。他们缺乏明确的方向，对生活充满困惑和迷茫。
“若无末后一著”，末后一著指的是禅宗修行中最后的悟道时刻。如果这些破落僧徒不能悟得这最后的一著，他们就将永远处在迷惑之中，难以分辨真假、是非、苦乐。而这样的人在社会中依然普遍存在。因此，诗人提醒人们，要有金华圣者那样深远的智慧和敏锐的洞察力，透过表面现象看本质，认清自己真正的内心追求。这样才能避免被红尘困扰所困，也才能在生活的大海中找到属于自己的灯塔。
总体来看，这首诗用浅白的语言讲述了金华圣者坚韧、无私、无畏、慈悲的生活态度和精神风貌。这也是一种超越时间和空间的精神启迪，告诫我们在当下如何修炼自己的内心世界。
现代文译文：
金华圣者谁人识？一旦撞上猪头便吃。尽管对世间的一切无所爱亦无所憎，然而这样做却是有损有益。他或许是那些破落僧徒中的一员，也会逆行顺行仿佛天也无法预测。如果他没有把握住最后的关头，至今人们也无法分析他。
总的来说，金华圣者代表了一种坚韧、无私、无畏、慈悲的生活态度和精神风貌。他的智慧和洞察力让我们在当下如何修炼自己的内心世界得到了超越时间和空间的精神启迪。让我们应该去领悟他的人格魅力和智慧精髓。
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