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[宋] 释宗杲
投子下绳床，今朝为举扬。
驴前马后汉，切忌乱承当。
原诗中，“投子下绳床”这个成语使人想象僧人在绳床上沉酣静坐，充满了深禅安适的味道，尤其是有婴童，轻轻地起床穿出月光窗子进了僧寺院；更是极为好心情的表现。“马”虽在我们中华习惯文学的素材和诗句不罕见，“投子马后汉”诗句毕竟透露出了一个孩童欢乐兴奋的一丝热闹心情，“孩儿十个糖空碗在园中寻底”。这样的想象把古代诗词意境表现的丰富多姿，就更为人们喜闻乐见。
此诗中的“今朝为举扬”颇有韵味，释氏语言有把问句称之为“举扬”的，含义为问明实义，但是又不全然按字面解释。此处，也许作者在讲一个小故事或者说明某种道理，又或者是在引导听众思考。
“切忌乱承当”是禅家警策语，禅家主张直承佛心，直承祖师心，不落言筌，不落思维，不落意识去理解与接受。
现代译文如下：
清晨，投子禅师躺在绳床上，今天为大家宣扬一个道理。像跟在驴和马身后的那个普通人，切忌不要随便乱接受和承担。每一个答案、故事或提醒，都需要自己思考，不刻意追逐言语之外的意思，只倾听自己的心灵与真意。此般境界未到达者需常常勤行禅定，加强智慧思考训练以达到吾人的初心境地，理智的控制意地则也能深化佛教三乘和秘密殊胜智慧法义之力道以了解文字性含多亦相起能之心病病室满一生而生之说 。最后重要的是重视彼此平等交善的基础上而不高居其他人之上乃至举重致人之首骨负重太过辛艰的日子快要远矣之路的到来之路多多!每人都如孩童般开心欢欣快乐就好了。
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