[宋] 释宗杲
颠倒想生生死续,颠倒想灭生死绝。
生死色处涅槃空,涅槃空处眼中屑。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
偈颂一百六十首其一
宋·释宗杲
颠倒想生生死续, 颠倒想灭生死绝。 生死色处涅槃空, 涅槃空处眼中屑。
这首诗,是对生死问题的独特思考。首两句“颠倒想生生死续,颠倒想灭生死绝”,形象地描绘出对生死问题的颠倒思考。生生死死,生生灭灭,本是自然规律,无可避免。然而,在这首诗中,却以“颠倒想”来形容,表现出作者与众不同的观点:若能看清生命的真相,无需逃避生或期待死。即生生灭灭之外,另有一种更真实的存在——无我、无相的“色”处,“涅槃”。此处虽空灵飘渺,却是生灭后真真实实的存在。这生死两难的问题却由此转为诗人颂扬的对象,即使没有物质的生与死,精神上的涅槃之境却是真实存在的。
“涅槃空处眼中屑”,作者用“眼中屑”来形容“涅槃”,表现出一种超越物质、超越生死的精神追求。在这首诗中,作者表达了对生死问题的独特理解,即生生死死、生生灭灭并非生命的全部,而是一种暂时的现象。真正的生命,存在于“色”处、涅槃之中。这种追求超越了物质、超越了生死,指向了精神的最高境界。
现代译文如下:
生死循环中,我们常常感到迷茫和恐惧。然而,如果从相反的角度思考,看清生命的真相,我们无需逃避生或期待死。因为生生死死、生生灭灭之外,另有一种更真实的存在——“涅槃”。这就是诗人在末句中的呼唤:“眼中的珍珠,看清这个世界!”表现出超越物质、超越生死的精神追求和对美好世界的憧憬与赞美。在这条无畏的路途上,寻求的是那一丝丝真诚的存在——色彩处的恒常性与我们自己的尘身尚无法突破或得看见与世立的远方高原庙林的他刹视觉地域非谁痛苦爬虐,这需要勇气和决心去面对生命中的种种挑战和困难。但同时,这也是一种智慧和觉醒——通过超越物质和生死的束缚,我们能够更好地理解和珍惜生命中的每一刻。
希望以上回答对您有所帮助。