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[宋] 释宗杲
正说知见时，知见即是心。
当心即知见，知见即如今。
原诗《偈颂一百六十首其一》是宋代诗人释宗杲的一首富有哲理的诗。在这首诗中，释宗杲运用简单易懂的语言，描述了人们常说的“知见”，以及如何把握这种“知见”的方式。在原诗中，作者用了一种抽象的表述方式，将“知见”与“心”联系起来，并强调了“当心即知见”的重要性。
在现代文译文中，我试图保持原诗的意境，同时用更易于理解的语言进行翻译。以下是我对这首诗的现代文译文：
正谈论知见时，知见就是心。当你的心与知见合一时，知见就像现在的你一样清晰可见。
在这个世界上，我们常常会被各种观念和知识所困扰，仿佛它们是外在的、独立的存在。然而，在这首诗中，释宗杲提醒我们，这些观念和知识其实都是内心的反映，是我们内心世界的表现形式。当我们真正深入内心，与自己的心灵连接时，我们会发现，所有的观念和知识都源自内心，都是我们内心的反映。
同时，这首诗也强调了当下的重要性。它告诉我们，我们的内心世界是与现实紧密相连的，当下的我们是与现实相融合的。因此，要把握自己的内心世界，我们需要把握现在，用心去感知和体验。只有在当下，我们的心灵才能真正自由、清晰、有力量。
总之，这首诗是一首充满智慧和哲理的诗，它告诉我们，真正的理解和感知世界并不难，只需要用心去感受和体验。它提醒我们要时刻保持内心的清晰和自由，不被外在的观念和知识所束缚。只有这样，我们才能真正把握自己的内心世界，活出真实的自我。
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