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[宋] 楼钥
西山不到几经春，玉几犹能一再临。
太白峰前成梦境，直从总角到于今。
当然可以，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是宋代诗人楼钥所作，诗中描绘了诗人游览太白山和玉几山的情景。
首句“西山不到几经春”，描述诗人已长时间没有来到太白山游览，这也间接表现出了山势陡峭险峻让诗人畏缩不前的意境。“不到”这个词突出了时间上的缺憾感，体现了诗人的迫切期待，使得后面几次踏入太白山成为可能更具吸引力和惊叹感，既平中见奇又充实，新颖。“不到”自也错过了诗人那份净慈寺所在的“仁者乐山，知命知止，漫羡名山而有如太白之一去矣”，安禅素性与流血热肠和谐同一的山景再增加爽够肌肤一程度的夏风吹敷予一来无不进者无不为作者赏识而喜悦更给不来的大憾小憾间爽然生出
“西山不到”在语义上自然导引出下句“玉几还能一再临”。“玉几”指的是玉几山，即太白山的山脚，也即是诗人要游览的地方。“一再临”强调了诗人对此地的热爱与留恋，这也许是一种挥之不去的情结吧！再有这山水也是让人难忘的啊！这一句使山水之美的实情与“不到”之憾相融合相叠和而让人欲有无限的感慨和渴盼。
“太白峰前成梦境”，“太白峰”是终南山的最高峰，是太白山的标志。“成梦境”既表现了诗人对往昔游历的回忆，也表现了现实中的梦一般的美景的向往。但诗人并没有直接描写这些美景，而是用了“直从总角到于今”来表达他对这些美景的向往之情。“直从总角到于今”，直是从童年到现在直到老去，那对山水的向往之情依然未改，直到如今，这种梦境依然清晰可见。这句话用直接的陈述语调表现了诗人对美好山水的热爱与渴盼之情。
总之，这首诗通过对诗人游览太白玉几两山的描写，表现了山水的美丽和诗人的向往之情。诗中没有过多的描写具体的美景，而是通过表达对山水的向往之情，让读者感受到山水的魅力。同时，诗人的“不到”之憾也让人感受到了诗人的热切和渴望。这种情感表达方式，使得诗歌更具感染力和吸引力。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时让句子更符合现代语言习惯：
我已经很久没有去爬西山了，但是玉几山我却是多次来到。站在太白峰前，一切都像是在梦里一样，从童年到现在，我一直向往着这里。这里的风景真是让人流连忘返啊！
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