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[宋] 楼钥
行者堂中选僧，众僧堂中选佛。人道是，我却不。不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨。大丈夫，休汩没。一粒爆起冷灰豆，十分钝以辽天鹘。赤脚踏透祖师关，神锥击碎精灵窟。君不见卢能只在碓坊前，解道本来无一物。
金峨山古老的寺院里，修行佛法的大众要求书三个大字来安排选僧事宜，为让他们遵行修佛本真。每个人都千篇一律地在表忠诚信念时没有精神头儿，这才是把众人没做努力去争名的难解。因为如今的僧伽梨袈裟不是用来穿在身上遮羞的，而是要以此为凭依来立身做人。大丈夫要有所作为，不能让灵魂堕落，就像一粒豆子在冷灰中埋没，让时间消磨得像一只辽远飞翔的天鹘。要像赤脚大仙一样踏破万难之关，像神锤击碎幽暗之窟。你看到卢能只在碓坊前打碓时，就知道修道本来的面目，是一无所有。
此诗的背景是宋朝时期，佛道兴盛，金峨寺也是当时颇有名气的寺庙。诗中以禅语入诗，描绘了当时寺庙的选僧场景，同时也表达了诗人对修佛本真的追求和向往。诗中运用了许多佛教术语和典故，如“僧伽梨”、“选僧”、“神锥”、“祖师关”等，使得诗歌充满了禅意和哲理。
现代文译文如下：
在行者堂中选拔僧人，在众多僧人中选拔佛法修行人。人们都如此说，我却并不认同。不如不要等到穿上僧伽梨，就应立即挺起脊梁骨。大丈夫，不要沉溺于堕落。一粒豆子在冷灰中埋没，消磨时间就像一只辽远飞翔的天鹘。要像赤脚大仙一样赤脚踏破一切艰难险阻，用神锥击碎所有的黑暗角落。你看到卢能在碓坊前的时候就知道本来没有什么物欲的存在。
整体来看，这首诗通过描绘金峨寺中的选僧场景，表达了诗人对修佛本真的追求和向往。诗人希望人们不要沉溺于物欲之中，而要追求精神的自由和超越。同时，诗人也提醒人们要珍惜时间，不要让时间白白流逝。整首诗充满了禅意和哲理，令人深思。
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