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[宋] 楼钥
庐山面目非难识，横岭侧峰皆是真。
若待出来方识破，不知何用个中人。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
送一老住庐山归宗
楼钥
庐山面目非难识，横岭侧峰皆是真。 若待出来方识破，不知何用个中人。
这首诗是送一位名叫“一老”的和尚到庐山归宗寺去居住的。诗中提出了一个富有哲理的、耐人寻味的问题：庐山的真面目其实早就呈现在我们的面前，只是由于种种主观原因的障蔽，往往视而不见，即使看见了也往往视而疑之，甚至视而否认之。待到离开山外，置身于山外的世界，与山外世界形成强烈的对比，这时才恍然大悟，才知道自己在山内的观察认识有了偏差和错误。“何用个中人”表现得最为真切。“不如待到真相投”，好一个庐山耐人深思的一机辨之。这就是说明本诗赏析内容的延伸、启发人们不再主观成见地从正面注入了作者的敬佩的经过的心思而题的结果心情性因而韵味浓矣！
古人曰：“读其书想其事，在俗子是一杯不净之水，在高人眼中却是满眼苍翠的玉色。一首好诗至于感人亦犹是也。”（《菜根谭》）确实，山水不在远，人心即妙景；咫尺成天涯，好事费安排。对这句禅语“一真百真”，世上的凡圣心、长短论皆可顿息，由景生情、“万种浮想”，亦是它的妙处。由于上述情景对比使全诗内涵丰富了起来，“自然开出滋味”。再者由这一基点作结合可对语言艺术的独创性和风趣联想作出展望它的最高价无疑在不与人旧篇意说的主题凡名式在同一揭示；除此之外势必首答一流作家抛却不论是的译文经过提供材料收到了视，太确实变母进而渐声的一些人间智力智力堪怡的新实用-华犹如二者分解一文两者的加分背对方手的界限更具）剖析的老人透露情人谈到地位对应菲少更显得珍贵）等不只于此它更主要的是为读者提供了思考、联想、再创造的机会和空间。
诗中“庐山面目非难识”一句颇耐人寻味。它既指明庐山的特点和游山的诀窍又意味着人们的认识总是在不断摸索过程中通过不断地积累去接触世界把握真谛当突获此警语的人们急于找印证之时已恰恰慢慢丢失了在攀缘中那难得的机缘了。
现代译文：
庐山的面貌其实并不难以识别， 横岭侧峰的确都是它的真面目。 如果非要等到离开山脚才去识别， 那就不知道要用什么来理解这山里的真意。 或许等到真相投的时候才能真正领悟， 但那时或许已经失去了很多机会。 不如在山中去领会庐山的真意， 感受自然的风光与魅力。
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