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[宋] 楼钥
蚤岁游金阙，霞冠拜紫宸。
可堪天宝乱，及见会昌春。
宛宛王孙态，飘飘物外身。
灵光怆陈迹，遗老更何人。
宋代诗人楼钥的《赵路铃挽词》描绘了一位曾经在繁华金阙留下足迹，在天宝之乱前在会昌春景中闻名的文人。虽然时代的巨变令人扼腕，但其坚韧的文人精神仍旧犹如一抹余光，被无数怀旧者留存于心底。
在诗人眼中，赵路铃早年便跻身于繁华的金阙之中，就像晨曦中的云霞在紫宸殿上空冉冉升起。他的风采犹如霞光一般灿烂，他的诗才和才华得到了朝廷的认可。然而，命运却无情地剥夺了他的平静生活，他亲眼目睹了天宝之乱的发生，只能在混乱中黯然神伤。
当赵路铃从繁华的金阙中走出来，进入会昌这个春意盎然的年代，他的精神并没有随之沉寂，而是获得了更加绚丽的展现舞台。在众多诗人词人争艳的朝霞之中，他的精神似乎也能抓住自己的小部分光照。可是紧接着他的遭遇让我们深深痛心：从兴盛的金阙走向乱世的转折中，晚年的王孙旧态未褪，但其却成了浮于世外的人物。这一点与他独特的“灵光”形成鲜明对比，使他成为了“遗老”，即孤独的老者。
最后，诗人感慨地写道，“灵光”已经远去，“遗老”们已经无从寻找，他的精神和足迹都已经无法追寻。这是一种对过去时代的美好记忆的缅怀，也是一种对现实的无尽惋惜。
现代译文：早年游历金阙，霞冠披紫宸。天宝乱世到来，未料见到会昌春。宛宛王孙风采，飘飘世外身影。回首过往灵光，遗老今何人存？
诗中的“灵光”可以理解为赵路铃的精神象征，以及他曾经的辉煌成就。而“遗老”则表达了诗人对那些在历史巨变中未能跟上时代步伐、孤独而终的人们的同情和惋惜。这首诗既是对赵路铃一生的总结，也是对那个时代变迁的深深思考。
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