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[宋] 楼钥
惠周剑外与淮南，归卧空山且避谗。
宴坐几年期不死，临行一著信非凡。
不应杜乂束高阁，真使谢鲲居石岩。
欲向西陵寻宿草，秋风何日送归帆。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗的开头两句，是概括楼钥一生的早年经历。“惠周”句，言诗人早年在剑外任职时，正逢张运使的先辈——王氏父子治淮政绩甚美，人怀惠爱之时。以诗人刚直忠直的性格，对这种“缓急济人，有古循吏风”的政治气氛是很欢迎的，故说“与淮南”。那时，诗人准备结束南方幕僚生活，回到家乡隐居。在临行之际，自然要依依不舍地避开世俗，张运使为他送行，他们纵谈天下大事、古今人物、人物风采，甚至还有朝廷机密事宜，都成了二人间的私房话。这两句一“归”一“别”，道出宦游江湖的诗人对张运使的深深感激。
“归卧”句以下六句，是写张运使身后之事。“宴坐”句是说张运使闲居时曾有长生不死之想，故诗人说“几不”。这里是一个转折，由生说到死，写张运使身后之事。“临行”一句极赞张运使死后“一著”中所作大事：凡是京官省职之人推荐的人都不看门户高低（“不应”二句），并且修身（住在可以使人屏息定志的穷僻的石岩山），博古通今（爱好晋代的王济和南朝时的谢鲲），虽死犹生。照说这是很完美的结局了。但诗人心事浩茫，不忍友人之子“向西陵寻宿草”，何时能见？又何时能见西陵的孤帆远影呢？诗人一生好景不长，这已经是够凄凉的；现在更是心事重重了。所以结句中就有了时间的变化。“秋风”点明时光，“何日”表明渴望重逢、见面、灵柩在秋天回来之何时何刻（上述的不是远景问题而是近处的灵柩到了无牵挂、休息休息地的前前后后的问题），这对于迁延渐行的心灵是个怎么样的折磨！又有意造语：“欲向”“独向”、“从”“竟未”。“海峤云坳皆吾居，萧萧孤帆何处去”，非虚语也。“欲向西陵寻宿草”，将二人之间友情推向高处，对仗工整得不行。这里有个作诗顺序的问题。在“临行一著信非凡”后到“西陵何日帆归去”，本应有一个时间过程；此处先写结果，然后再追述原因，倒叙的手法就更显得自然了。
此诗通篇用典故、用事、对仗，全无寒酸相，词华壮美而清新。写人写事都是委婉而曲折。作者以淡泊处之，故能以浅语传深意。楼钥一生与赵汝谈、汪大猷、张孝祥等交好，诗文唱和。他与张运使的交情尤为深厚。这首诗就是二人友谊的见证。
译文：
你在剑外与淮南治理政事时惠及百姓，回到空山避谗言让我感激涕零。闲坐这几年来期盼长生不死，临别时你赠我的信函非同凡品。不应将贤能的人束之高阁，让谢鲲住在那石岩清静之地。我想到西郊去扫墓看你墓上的野草，秋风起时何时能见到你归航的船只？
以上就是这首诗的赏析。
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