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[宋] 楼钥
自怜鹤发奉慈亲，家舅还欣托宝邻。
已向云间收倦翼，甘从波底作潜鳞。
幸然松菊连三径，谁谓神仙隔一尘。
野服相从成二叟，不须更现宰官身。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是宋代诗人楼钥所作，表达了他对家庭和睦、邻里和谐的生活的向往。
首句“自怜鹤发奉慈亲”，诗人表达了自己对年老色衰、仍能孝敬父母、承欢膝下的自怜之情。鹤发，即白发，古人常以鹤比喻仙人的羽翼，因此常以鹤发形容老人的白发。这句诗中，诗人用“鹤发”这一意象，表达了自己对年老色衰、仍能孝敬父母的自责和自怜之情。
“家舅还欣托宝邻”一句，诗人描述了邻居的友好和邻里的和谐。家舅，即邻居家的长辈，诗人用“宝邻”来形容邻居的关系亲密如同珍宝般的宝贵。这一句表达了诗人对家庭和邻里和谐的向往。
“已向云间收倦翼，甘从波底作潜鳞”，这两句诗分别描绘了诗人的两种生活状态。前一句描绘了诗人如同倦鸟归巢般地回到了家中，过上了宁静的生活；后一句则描绘了诗人如同水底的鱼儿般地游弋在生活的波涛中，享受着生活的快乐。这两句诗都表达了诗人对平静生活的向往。
“幸然松菊连三径，谁谓神仙隔一尘”，松菊，即松菊植物，常用于象征高洁的品格。三径，即三国时期诸葛亮的住处，代指隐居之地。这句诗表达了诗人对田园生活的向往，希望自己能够像诸葛亮一样过上隐居的生活。同时，也表达了诗人对神仙生活的向往，认为神仙的生活也不过如此。
“野服相从成二叟，不须更现宰官身”，最后两句诗描绘了诗人和邻居一起穿着朴素的服装，过着平静的生活的场景。野服，即朴素的服装。二叟，即两个老人。这句诗表达了诗人对平静生活的满足，同时也表达了诗人对友情的珍视。
总的来说，这首诗表达了诗人对家庭和睦、邻里和谐、田园生活和友情的向往。整首诗语言质朴、情感真挚，表现了诗人对生活的热爱和对自然的尊重。
现代译文如下：
白发苍苍我自怜爱地服侍着双亲，我的邻居也因有了我这个好邻居而感到欣慰。我已经在云间收起了疲倦的翅膀，乐于像鱼儿一样潜入水底过悠闲的生活。我庆幸有松菊香草铺就的小路通向家园，谁说天上的神仙离我们如隔一尘？我愿意和老邻居穿着粗布衣服像两个老人一样相依为命，不需要再扮演虚伪的官吏。
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