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《题宏老空谷》宋楼钥原文赏析、现代文翻译

[宋] 楼钥

《题宏老空谷》原文

君看空谷自然空,声有洪纤应则同。

正为中虚声自应,莫将应处做神通。

现代文赏析、翻译

以下是我根据原文所作的赏析,希望您能满意:

题宏老空谷

宋 楼钥

君看空谷自然空,声有洪纤应则同。 正为中虚声自应,莫将应处做神通。

这首诗是楼钥写给一位名叫宏的老和尚的。诗中阐述了“空谷传响,清音不绝”的道理,意思是说:空旷山谷空阔,这是事实,它本身并不会因为什么而改变。声音有大有小,有长有短,彼此呼应,相互谐和,也是客观存在,不存在什么“神通”。

首句“君看空谷自然空”,诗人很客气地请读者来关注这一特写。让我们来看一个深山中的空谷吧!无遮无碍,开阔坦荡;这里的“空”应该与市集中的人来人往,嚷吵嘈杂完全不同吧。只不过不是城市中人生活的背景,但又始终息息相关。“看”是人人有过的经历和经验。“自然”之中似乎就应有两层生意:一是在大自然的怀抱中生长的乐趣;二是对大自然之美的欣赏与热爱。

第二句“声有洪纤应则同”,诗人又从听觉的角度给读者展示了空谷的特点。声音有大有小,有长有短,彼此呼应,相互谐和。这就是空谷之音。诗人似乎在告诉读者:大自然的规律就是如此,没有例外。这声音可以是风吹林涛中的回响,可以是山泉流淌的淙淙;也可以是飞鸟的欢鸣,或者是游人的笑语……关键在于人们有没有细听。没有声音,不足以成其为“声”,也就无所谓呼应。这一句从表面上看是以听觉来写听觉,其实已经给读者展现了一个有声有色、有形有态的大千世界。

末两句“正为中虚声自应,莫将应处做神通”,是对上述两种意思的总结。“中虚”已经谈到了空谷的“空”,再加以引申发挥,说明虚心使人进步的道理;同时也不必把事物的内在规律看成什么“神通”,而加以神秘化。因为一切事物都是相互联系而存在的。只要虚心去听、去看、去体验,就可以发现一切都在运动着、发展着、变化着。

这首诗语言平易近人,寓意却十分深刻。它告诉人们一个真理:在一定条件下,一切事物都可能产生联系,产生变化。一切孤立静止的事物是不存在的。读此诗时也不难想象楼钥与宏老和尚之间的友情之深和他本人看问题角度之广、视野之阔。这对于今人来说仍有很大的启发作用。

诗人的这首诗不仅是个人情感宣泄的一种形式,更是对客观规律的一种哲学解读;他所思考和探究的问题是我们共同关注的,所给予的答案也未必不能给浮躁而漠视甚至抵触客观规律的人以当头棒喝和醍醐灌顶之效。在此诗的精神内化过程后人的内心体验的过程中内化为其认知的一部分之后也就获得了全新的解读:淡然虚静不一定就能够契合大自然了。由感观以识自然应该遵循一种原理法则且尚应避其所短勿促乱其为社会的公正也明矣。(舒可忧)

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