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《木蕴之国博迁居》宋楼钥原文赏析、现代文翻译

[宋] 楼钥

《木蕴之国博迁居》原文

名大人称屈,心閒我自余。

言诗今子贡,作赋古玄虚。

凤沼定平进,鸥盟殊未疎。

潭潭府中去,只作寄斋居。

现代文赏析、翻译

木蕴之国博迁居

楼钥

名大人称屈,心闲我自余。 言诗今子贡,作赋古玄虚。 凤沼应平进,鸥盟殊不疏。 潭潭府中去,只作寄斋居。

迁居,在古代诗歌中,常常被用来抒发各种情感,如喜迁新居的欢愉,远别故居的愁苦,以及送别友人离去的感伤。此诗为送别友人迁居而作,却别有寄托。

首联“名大人称屈,心闲我自余”,诗人以自嘲的口吻说友人名声很大但却是屈居人下,表达了对友人的同情和不平。而“心闲我自余”,则表达了诗人对友人能够悠闲自得的心态的羡慕。这两句诗看似随意而为,但却饱含着诗人的深情厚意,既表达了对友人的关心和同情,也流露出对友人的祝愿和期待。

颔联“言诗今子贡,作赋古玄虚”,这两句以典故起兴,称赞友人言诗赋词的水平很高。“言诗今子贡”句中的子贡是指春秋时期的儒士,孔子特别器重他。“今”二字则暗示了友人现在虽然地位不高,但才华出众,正如子贡之于孔子。而“作赋古玄虚”则是以汉朝的司马相如比拟友人,称赞友人赋词作赋的水平如同司马相如一样高超。这两句诗用典贴切自然,既表达了对友人的赞美和期待,也流露出诗人对友人的深深敬仰之情。

颈联“凤沼应平进,鸥盟殊不疏”,凤沼是指凤凰池,是传说中皇帝的禁脔之地,这里借指朝廷。“应”字暗示了友人将来定会平步青云,进入朝廷。“鸥盟”句则以自况来表达诗人对友人的友情之深厚。这两句诗表达了诗人对友人的鼓励和祝愿,同时也流露出诗人自己的孤寂和无奈。

尾联“潭潭府中去,只作寄斋居”,诗人以“潭潭府中去”来形容友人新居的宽敞明亮,而“只作寄斋居”则表达了诗人对友人的深深祝福和自己的孤寂之情。这两句诗既表达了对友人的深深祝福和期待,也流露出诗人自己的情感和无奈。

全诗以自嘲、赞美、鼓励、祝福为主题,情感真挚深沉,语言自然流畅。楼钥为宋代的文人,虽久在朝野,但他那种希望人们凭借才智被加以重视和肯定的品格仍然十分高尚纯朴。在这个赠序的形式下诗人借用托寓深意的诗意言语挽留着他去做一位更具公正精神的高级官僚与官场楷模以名传青史给予推崇鼓舞的同时表达着自己深厚的惜别情怀;透露出几份心机理义与人情事理辩证明晰简明的意味;而对场中辩说这类风气始倡的大吏他也保持着修养很高的定力、理解力和好感——并不嫌他人际违而耻为邻佐!当然楼钥其人对国家忠诚正直廉洁清贫的思想情操在这次送别之际的表现并不使人反感也不显得虚伪。这也表现了他人格中的厚道纯朴高尚节俭、珍惜光阴与富有才华的一面以及过于软弱好静不善于或者说不屑于政治斗争的一面——与张孝祥的《送辛幼安殿撰始居赣》诗中那句“公归赴省试,我亦赋归途”有异曲同工之妙——这也许是宋代文人的一个通病吧!

此诗在语言上清新自然、流畅自然、朴实无华、意境深远;在情感上真挚深沉、感人肺腑;在思想上积极向上、催人奋进;在艺术上堪称佳作。因此,这首诗不仅是一首送别诗中的佳作,也是一首具有很高艺术价值的文学作品。

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