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[宋] 楼钥
阀阅冠三朝，尊公两珥貂。
夫贤能尽礼，家贵肯期骄。
教子门风振，澄神性地超。
悼亡无可憾，直笔付孙樵。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
宜人史氏挽词
宋 楼钥
阀阅冠三朝，尊公两珥貂。 夫贤能尽礼，家贵肯期骄。 教子门风振，澄神性地超。 悼亡无可憾，直笔付孙樵。
阀阅冠三朝，这句是说史氏家族在宋朝冠于一时。阀阅制度是门阀制度的体现，在宋朝则为显贵大户的意思。尊公，敬重父亲。珥貂，戴貂尾冠，形容贵臣。这句是说父亲官高爵显。“夫贤能尽礼”，赞扬史氏的贤能，对长辈的敬爱。“家贵肯期骄”，是说史氏家世显贵，但史氏家族并没有因此骄横。“教子门风振”，是说史氏家族注重家教，门风严谨。“澄神性地超”句是颂扬亡者品德高尚，超然物外。这首诗追述史氏家风，不以权势为重。由此推测作者的朋友是一位德操高贵、自律严谨的人。最后两句是说友人逝世作者没有遗憾，可以让孙樵执笔记述事实了。言外是对友人廉洁自律、死后哀荣的肯定和欣慰。
在诗人眼中，史氏家族三朝冠冕，父辈荣光显赫；贤能之人恪守礼法，珍视家风；门风振作，心地澄明；逝者一生无憾，风范长存。这正是“宜人史氏挽词”应有的主旨。由此观之，诗中饱含着诗人对友人逝去的深切哀悼以及对其生前廉洁自律、德操高贵的由衷赞美之情。
在写作上，此诗叙事简洁，议论精当，用语古雅，风格沉郁，较有特点。
在家人心中，“贤能尽礼，家贵肯期骄”无疑是历史重心的缺失——也就是那蒙尘在古代、时代落差无法产生对应观照的关系——“让人多少心有憾”！亲人时代的涟漪拨动了个体的那根心头琴弦——“逝者无可憾”。怎样安放和理解这样的一种温情岁月——藉此语境悄然寻求本心的一些气息而已——往古已然时移景换——但在这样的诗句里读到了过往的那种节制与克制！最后“直笔付孙樵”几笔算是点题之语吧——这样的一场悲歌是不得不如此罢了！一切就在眼前而“付孙樵”用诗文去留存这一切罢了！寄托在对于往昔人物的追思与感怀里罢了！古人所倡导的“立德、立功、立言”谓之三不朽——“直笔付孙樵”不正是一种诗文的形式吗？似乎这就是最好的“留存”！诗的末句与开篇“冠三朝”“尊公珥貂”形成首尾呼应，让整首诗的结构显得严谨完整。
总的来说，《宜人史氏挽词》是一首哀悼逝者的诗篇。它通过对史家的赞扬和对逝者的哀悼，表达了作者对逝者的深深怀念和对逝者家属的安慰。同时，这首诗也体现了作者自身的道德观念和人生哲学。
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