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[宋] 杨时
禀粹猗兰秀，来嫔洛水滨。
一窥识公辅，三徙得儒真。
画翣流云气，松阡卧石麟。
哀荣今日事，谁复继前尘。
以下是我对这首诗的赏析：
杨时的这首《席太君挽辞二首其二》通过对亡妻的描述和赞美，表达了他对妻子高尚品格的深深敬仰和怀念。
首先，诗人通过描绘亡妻如“猗兰秀”一般的禀赋，赞扬了她的优秀品质。在这里，“猗兰”指的是兰花，常被用来象征高雅、纯洁的品质。而“秀”则进一步强调了她的出众。
其次，诗人通过叙述妻子在洛水之滨的出嫁，表达了他对妻子美满婚姻的祝福。这里，洛水是中国的一个古老地名，常常被用作美女的出生地或者婚姻的象征。
第三，诗人通过描述妻子从一开始就展现出成为公辅的潜质，到三次搬迁后找到真正属于她的儒生活路的过程，赞扬了妻子在生活和事业上的不断追求和坚韧精神。这里，“一窥”和“三徙”形成了强烈的对比，显示了妻子从开始就具备出色的资质，但是为了真正的自我实现，她愿意不断探索和努力。
第四，“画翣流云气，松阡卧石麟”这两句是对亡妻身后事的描述，表达了诗人对妻子永恒怀念的情感。这里的“画翣”和“松阡”都是传统的殡葬用具或仪式，而“流云气”和“石麟”则分别代表了飘逸和坚韧的品质，进一步赞美了妻子的品格。
最后，“哀荣今日事，谁复继前尘”这两句则直接表达了诗人对妻子的深深哀悼和怀念之情。诗人在哀悼妻子在世时未能享受到足够的荣耀和幸福，同时也对能够继续前尘的人表示了深深的遗憾。
整体来看，这首诗通过对亡妻的描述和赞美，表达了诗人对妻子高尚品格的深深敬仰和怀念之情。诗人通过对妻子一生的描绘，让读者感受到了他对妻子的深深爱意和怀念之情。这种情感贯穿了整首诗，使得这首诗成为了诗人对亡妻最深情的告白之一。
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