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[宋] 杨时
骎骎尘土久方还，直道谋身力愈难。
靖节每嗟婴世网，漫郎何意出人间。
风惊骇浪潜鳞伏，竹隐湾矶翠羽閒。
好去杖藜穿蜡屐，伴云随月弄潺湲
书怀
骎骎尘土久方还，直道谋身力愈难。
靖节每嗟婴世网，漫郎何意出人间。
风惊骇浪潜鳞伏，竹隐湾矶翠羽閒。
莫道相违非素分，一同归去尽人间。
原诗的大意是久居尘土，虽然期望着早日还乡，可是遵循着正直的准则去求取自身安身立命之本，却是越来越难。这其中包含着诗人多少无奈和感慨。在漫长的封建社会里，正直的知识分子实际上是很难做到“直道谋身”的。杨时虽然仕途坎坷，但并未因此改变自己坚持的正直品格和人生准则。
“风惊骇浪潜鳞伏，竹隐湾矶翠羽闲。”人们平时在湾内垂钓，并无惊人之力，何况是在没有大鱼只有小鱼的湾内矶头，惟有静待小鱼儿来游。可见必须环境相当理想才能充分发挥主观能动性，超然自适而能挥洒自如地去工作学习或创造新生活。“好去杖藜穿蜡屐，伴云随月弄潺湲”，诗人自感来日无多，惟有在杖藜穿蜡屐中伴云随月，醉卧花丛中去寻觅人生的乐趣了。
这首诗是杨时晚年的作品，这时他已由“靖节”而“漫郎”，再而“潜鳞伏”，终于在“竹隐”中结束了自己的生命历程。这时的他已完全超然物外，达到了“心无挂碍”的境界。他以淡泊之志、超然之思、幽静之境、闲适之情，写出了他一生的坎坷经历和心路历程。这不仅是他个人的自我写照，也是当时一部分知识分子在封建社会里的共同感受和心态的缩影。
现代译文：
纷繁忙碌的日子好久好久没有停息，按着直道来安身立命越发地难以谋得。每每叹息着如同东晋陶渊明（靖节）陷入世网之中无可奈何，（我不能）象放浪形骸的杜牧那样毫无顾忌走出人间。（而如今面对险恶环境）如惊涛骇浪中潜伏的鱼儿，（虽然暂时受到惊吓）只能隐居于湾矶之上暂时回避一下；那竹林幽深之处流淌着溪水弯弯，翡翠鸟儿悠哉游哉在那里尽情玩耍。（什么时候）我能够拄着藜杖穿着木屐云游四海（消愁解闷），伴随着云彩追逐月亮观赏泉水的潺潺流动；那流淌的溪水淙淙。
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