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[唐] 赵彦昭
宝地龙飞后，金身佛现时。
千花开国界，万善累皇基。
北阙承行幸，西园属住持。
天衣拂旧石，王舍起新祠。
刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。
同沾小雨润，窃仰大风诗。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
赵彦昭的《奉和幸大荐福寺》是一首描写了寺院恢复、繁荣后香火兴旺、信众熙熙的诗歌，同时还蕴藏着巨大的宗教精神影响。整首诗不仅仅描绘了大荐福寺“佛现时”的美景，同时也映照了初唐的历史氛围，表达了诗人对皇室对大荐福寺的重视和寺院对皇室的影响的深深敬仰。
“宝地龙飞后，金身佛现时。”这句诗描绘了大荐福寺在龙飞之后，重新焕发生机，佛像显现的场景。这里的“宝地”和“金身佛现”都象征着大荐福寺的庄严和神圣。“龙飞”一词，在这里借指唐中宗的复辟，象征着大荐福寺的历史转折。“千花开国界，万善累皇基。”这两句诗表达了大荐福寺的影响力，它如同千花开遍国界，万善积累成就皇基。这里不仅描绘了大荐福寺的繁荣景象，也寓含了其对于社会、国家的影响力。
“北阙承行幸，西园属住持。”这两句诗表达了皇室对于大荐福寺的重视，皇帝的驾临是承奉皇帝的巡幸之行，而西园则是大荐福寺的属地。这里的“行幸”和“住持”相互呼应，表现出大荐福寺在唐代的地位和影响力。
“天衣拂旧石，王舍起新祠。”这两句诗描绘了大荐福寺的新旧对比，旧石上仿佛还能看到天衣拂过的痕迹，而王舍则新建起了新的祠堂。这里既有对过去的怀念，也有对现在的赞美。
“刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。”这两句诗描绘了大荐福寺的壮丽景象，寺庙门前迎接的是凤凰雕辇，寺庙内飘扬的是彩旗如虹。这里既有寺庙的庄严神圣，也有皇室对其的重视和赞美。
最后，“同沾小雨润，窃仰大风诗。”这两句诗表达了诗人对大荐福寺的敬仰之情，如同滋润万物的春雨一般，诗人对大荐福寺的精神影响深感敬仰。这里的“大风诗”出自《诗经》中的《大风歌》，表达了诗人对大荐福寺精神的深深认同和敬仰。
总的来说，这首诗通过描绘大荐福寺的历史转折、繁荣景象、影响力以及对皇室的影响力，展现了唐代的社会历史背景和精神面貌。同时也表达了诗人对于大荐福寺及其所代表的精神的影响力的深深敬仰和认同。
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