登录

《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》唐赵彦昭原文赏析、现代文翻译

[唐] 赵彦昭

《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》原文

贤族唯题里,儒门但署乡。

何如表岩洞,宸翰发辉光。

地在兹山曲,家临郃水阳。

六龙驻旌罕,四牡耀旂常。

北斗临台座,东山入庙堂。

天高羽翼近,主圣股肱良。

野竹池亭气,村花涧谷香。

纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。

现代文赏析、翻译

赵彦昭的《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》这首诗充分展示了唐朝社会的和谐与繁荣。诗中不仅表达了韦嗣立山庄的美景,同时也展现出了皇家的关怀和社会的安定。这首诗也是皇帝对文人雅士的褒奖,对他们学识、道德的肯定。

“贤族唯题里,儒门但署乡。”这两句中,“题里”和“儒门”都是指韦嗣立及其家族,表达了韦嗣立的贤能与学问。这两句诗表达了作者对韦嗣立的敬仰之情,同时也表达了社会对文人雅士的尊重和推崇。

“何如表岩洞,宸翰发辉光。”这两句中,“表岩洞”指的是韦嗣立的居所,而“宸翰”则是指皇帝的御笔。这两句诗表达了皇帝对韦嗣立的赏识和关怀,同时也表达了韦嗣立受到的荣誉和尊重。

“地在兹山曲,家临郃水阳。”这两句中,“兹山曲”指的是韦嗣立的居所所在的山谷,“家临郃水阳”则是指韦嗣立的家就在靠近郃水的地方。这两句诗描绘了韦嗣立的居住环境,展现出了山水的优美和家庭环境的宜居。

“六龙驻旌罕,四牡耀旂常。”这两句借用了《诗经》中的诗句,用来描述皇帝驾临韦嗣立的庄院。“六龙”和“四牡”都是古代的象征,代表着皇帝的权威和庄严。“驻旌罕”和“耀旂常”则描绘了皇帝的仪仗队和军容之盛。

“北斗临台座,东山入庙堂。”这两句中,“北斗”和“东山”都是象征着高位和权威的意象,“台座”与“庙堂”是封建时代的朝廷之代表,彰显出庄重和崇高的感觉。“临”、“入”这两个字富有情感,勾画出一幅温馨和谐的场景,增强了画面的韵律感和生命张力。

总之,《奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制》表达出了诗人在这样一个文明时代的感觉——心悦诚服。这个繁华的国家以及和平的生活让他们感到安心,同时也为他们提供了施展才华的平台。

至于现代文译文,我会尽量将诗句中的古文元素用现代语言表达出来,同时保持诗句的整体意境和情感。希望这样的译文能够尽可能地传达出原诗的韵味和美感。

贤能的家族在此地留下了足迹,儒雅的门第只是标注着乡里。哪里能比岩洞一般深厚的品质更能辉光万丈呢?皇上御笔赐福的家庭充满了欢乐的时光。山庄坐落在山谷之间,家门前便是合水之畔的胜地。皇家仪仗队的华丽气派壮观地展示了威武的气势。面对满朝群英的大雅之所——四面八方的君子贤人都毕集于此,皇上的关怀如同北斗星高悬于天际,如同东山之景映入庙堂。身处如此高雅之地,如同羽翼轻翔于天际,君主圣明,股肱之臣功不可没。山庄内竹林池塘的清新之气与村花涧谷的芬芳香气交织在一起。即使你如豹一样隐居在此地,也会感到欣慰。然而面对朝廷中的高官显贵们的赞美和拥戴,也只能是愧不敢当罢了。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号