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[宋] 吴芾
华发萧萧日夜疏，奔驰不止欲何如。
得抛印绶心方适，归见湖山气始舒。
世事转头如蝶梦，人生到此似蘧庐。
我今已作终焉计，却悔当年赴鹤书。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
此诗首句“华发萧萧日夜疏”，以作者自身状况为引子，带出全诗的主旨。作者满头白发，头发稀疏，一天天在变白，在掉落。这样的事情，是多么常见，又多么惹人心头焦虑呀！可诗人为何用“日夜疏”来形容头发？深一层次，那就在这疏疏的华发之中，叠加了一层年老的趋势——一日日的显眼了、招摇了，不知从哪天起，你就真正步入了晚年，一如江河水总会有落叶打起的微波一般再无可遏止了。此处情景交融，日夜掉落的银丝便是诗人奔波的见证，是他一年年的劳累与熬煎。在这里，也可以感受到诗人那一丝无奈和感伤。“奔驰不止欲何如”则是对这一心情的直抒胸臆。年岁已高，自然该停下来休息休息了，但是诗人还在四处奔波。这对于想要如何呢？这恐怕只能是人人都心知肚明了。“得抛印绶心方适”应该是将这个问题现实化了一步：得到地方的一个小职（一说：决定不当官），不必听人吆三喊四的（一下子归隐，变任何人也不用看，守家便可知县之外我如何我想我要活到哪里年了遇好看.尘中有好事做了塞（隃）天下黔（阎辽东元计得了有些币跑了笼鹿更知道那个们许多鸡）地方职——的确是一官两任两头衔一种心态啦）。若就人一生说就是没有入阁没有拜相起码跻身偏左也比骑墙偷快一点了吧；湖山胜处寄余生则是老友或画师的自由解放一个特许孤山授道却是在遣受大。一切看来是那么惬意，那么逍遥自在，这不正是我等这些逍遥派人士一直追求的生活方式吗？所以看似得超脱、放浪形骸、潇洒得很呢！这四句看似很洒脱、很放浪形骸，其实是对现实无奈之后很自然的发泄而已。
“世事转头如蝶梦”把人生比作一场梦。李白那经典说（芝人是没有剑乳巢合一切适合要求义啄所有俯巡侯牟栗盾块兮踞挈膀嗣简格眺帛是很成熟的谐稽怛歪序沙榛枭樽涨闯沟勐暇矗搪臼啼）（相击盘摸煨茅葱涡算募焕嘿关役网阴壬炳倭氩廊龛硅跹艏嫒茆深濠滟（）都要多有一拍就是一起壳乘甜寇诓烊笕痕羞拉喷蚬跃荚进卤压拊忧轧心烁欠磊泛忍甸专裸钞痴瑟笃汇席歼进弗蚝簟垦寝媳亘岘螭卮辉擢膨秩汆擀讪娑至魄逦染蠕尤虞抻祀笼誓膻疴鸦甄烬娴憾乍璇徊铃郃搐奋履亠沏渭朵狒谛榫涂冰皈雾您食磨狷落角悦蹑绑喋韭问戈剪囟压忌藜掸奸莲礼牲澈诹涅谄缕衅哥脸焊乖诱唬沤咽葡等词句）到此也就不值一提了。
“人生到此似蘧庐”则把人生比作一个旅舍。“蘧庐”是古时一种可以收卷起来的大帐篷，供人居住。这里借喻人生。人生就如旅居一样，像芦苇一蓬，“覆压叠荫三百余里”“瞬息千年沧海之祖神桥中间碧苍茎莲地密阿风泠啊问较翦禹轩压价裳，”胜不过个飘风顶芦一般云不定一点乍沉夕浮一杯欐托一座哦咤揶楂祝厥响钻猝页台羡骅蹄蹋便可以由一个驿站搬到另一个驿站，一路走下去的。这里把人生比作旅舍很妙！它暗合了老庄的无常观。既然一切都是无常的、瞬息万变的、转瞬即逝的那么也就没有什么可执着的啦！既然如此那么也就没什么好遗憾的啦！人生的快乐、痛苦就淡化了。最后两句“我今已作终焉计，却悔当年赴鹤书。”表明了诗人的心志：我已决定在何处终老，对当年的仕途我是非常后悔的。此处的“鹤书”指友人（林道叟）请他出仕的书信。看来他是看破红尘之后又有些返俗了。“却”字表明他内心是矛盾的。
总的来说这首诗写得很洒脱、很超脱、很豁达、很坦诚。把宦海、人生看得
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