[宋] 吴芾
我顷虽达,不足为荣。
拟攀逸轨,少适真情。
遐赏风味,魂梦宵征。
葛巾藜杖,仿佛如生。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
和陶停云
宋 吴芾
我顷虽达,不足为荣。 拟攀逸轨,少适真情。 遐赏风味,魂梦宵征。 葛巾藜杖,仿佛如生。
吴芾的这首《和陶停云》,从诗题看,是步陶渊明《停云》诗原韵和作,但诗中表露的情趣与陶诗却大有不同。
首二句说自己虽然早已脱离尘世,但以清净无求的态度处世,并不值得为荣。这正是诗人以“达”为荣的写照。他早年虽未能跻身政界,却能洁身自好,不汲汲于名利,以至“不足为荣”,这正是诗人处世之道的体现。他之所以“不足为荣”,是因为他早已看淡了世间功名利禄,不愿为五斗米折腰,宁可“依依东篱”,与菊花为伍。这正是诗人高风亮节的写照。
三四句是写诗人的精神超越尘俗,任情逍遥,领略山川的无穷风光。这里“少适真情”与陶诗的“静寄闲窗下,俱是例真风”有异曲同工之妙。虽然诗人与陶渊明二人的性格并不完全相同,但各自的心境却是相近的。诗人意在追求一种超越了世俗生活之上的精神生活,以摆脱名缰利索的羁绊。从“少适真情”中可以体会到诗人心灵追求之超越尘俗、摆脱名缰利索。这个诗意点的破灭即为人的个体的欲望控制得越好便越是单纯的只有一点寄托希望而不和欲望对立乃至契合(给自己的超脱和智慧给出路),人类永远都不能做的!。“遐赏风味,魂梦宵征”写得极其高雅。远望天空、仰观星辰总能勾起无限的遐想,夜望天边总在夜梦中追逐遐想中的影子。“魂梦宵征”中透露出的那种超然物外的欣喜与追求超然物外的无奈之情交织在一起。这里正是诗人对美好生活的向往与追求。
最后二句写诗人在田园中以葛巾藜杖为伴,自由自在地生活着,表现出诗人心态的自然融入此情此景。“仿佛如生”,实有梦觉之后渺若仙尘之意境、态 ,活脱脱一副不愿与众不同的安贫乐道的处世态度,“风吹古木睛窗静 ,月下平泉一笑深。”表现对内心的精神的富有——那一片向往“灵苗长摇落,寂寂养玄虚”的安闲与自在的满足。
这首诗在艺术手法上是以景显情、情景交融。整首诗以旷野秋景引发自己的遐思幻境为主,整首诗都贯穿着这一主线。颈联“葛巾藜杖”,是实景实感 ,也是诗人所愿的生活方式 。尾联正是在这种心境下所展示出的悠然自得、不与众不同的安贫乐道的处世态度 。这正是诗人超脱的一面。吴芾正是借此表达出自己在乱世之中不愿与世俗同流合污、渴望精神自由的心境 。此诗正体现了文人雅士安贫乐道的处世态度 ,是诗人的心境写照 。从整首诗来看 ,诗人的心境与所处环境达到了和谐的统一 ,表现出诗人高尚的情操和淡泊的人生态度 。这首诗虽然是一首和作 ,但从中可以看出吴芾在当时所处的社会环境以及自身的高洁品性 。在当今社会也有着积极的借鉴意义 。