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[宋] 吴芾
我治湖上园，占断山水窟。
幽事日相关，颇觉无暇逸。
有客来相过，云欲救我失。
谓我谁爱閒，未得居閒术。
众人役利名，公独役景物。
固与众人殊，未免俱汩没。
孰若淡无营，燕坐一虚室。
百念尽消除，百事付真率。
物来则应之，岂可自撄拂。
客言非不忠，我意客未悉。
万物仗境生，百果因花实。
我闻洛阳城，名园浑比迹。
至如司马公，朴素世莫及。
有园号独乐，晚岁亦如葺。
人心固不同，岂能尽如一。
顾我病且衰，行年将七十。
光景去不留，余龄那可必。
要当且逍遥，乐此桑榆日。
宁如土木偶，终朝长兀兀。
况月佳山水，兹焉久蟠郁。
地灵尽发露，一旦为我出。
若不一领略，无乃太拘执。
何妨几席间，时与相顾揖。
择胜把酒杯，搜奇入诗笔。
犹恨景物多，未能尽收拾。
他人视若忙，我心常自佚。
人无所用心，先圣每忿疾。
既不学群儿，诧仙仍佞佛。
不有博奕乎，为之犹胜弗。
客既闻斯言，语塞几若讷。
因为客书之，聊以志仿佛。
会须画成图，继取王摩诘。
下面是我根据要求所作的赏析，希望您能满意：
此诗乃诗人回应“客难”之作，表达了对自己园中闲适生活的满足和安乐，体现了作者与众人生活追求的差异。诗人湖上园林生活近乎神仙，但却不被世人理解。于是他要将这里的闲适风光记于纸上，表达对这片山水的热爱，给后来的有识之士看。
首联写园中生活，“占断山水窟”表达了园中风光之佳，也体现了诗人生活的惬意。然而“幽事日相关，颇觉无暇逸”，每日都有诸多闲事要处理，故觉无暇逸之时。由此引出“客难”。
颔联、颈联回应“客难”，解释为何自己会无暇逸地爱这山水。“众人役利名，公独役景物”，一般人忙于名利，而自己却被园林所役，这是众人与诗人自己的区别。但是人总归无法免俗，在山水风光中沉溺。
接下来四句诗人再次表明自己的决心：“孰若淡无营，燕坐一虚室。百念尽消除，百事付真率。”如果内心淡然无营求，就能在空屋中静坐，抛除一切杂念。这种生活虽好，却不易做到。所以诗人最后还是对园中生活做了回应：“我闻洛阳城，名园浑比迹。至如司马公，朴素世莫及。”虽然有些人的园子很有名，但是诗人自家的园子更是好，乃至朴素世所不及。但是为什么这么说呢？随后“顾我病且衰，行年将七十。光景去不留，余龄那可必。要当且逍遥”又引出另一个话题——“逍遥”，也是自己追求的目标。人生已去三分之二，既然时日无多，就更要把握现在逍遥过活。“宁如土木偶，终朝长兀兀。”如果一个人死了就该像土木一样静静待着就好了，人如果一辈子都在无所事事中度过那才是真正的痛苦。
尾联诗人再次表达了对园中生活的喜爱：“物来则应之，岂可自撄拂。”万物来到就接受他，不要因为万物而扰乱心性。这正是诗人园中生活的写照。最后诗人又用“何妨几席间，时与相顾揖。”“把酒”“挥毫”“绘画”表达出心中闲适且畅然的态度。
诗中充满诗人的从容淡定、坦然自适，“岂在多所取，得一是者全”，他的心理就颇有此种意味。“林乐不问世”态度表现的明显不过了。而这样的态度对于人生的豁然开朗，得失心安理得的超然态度也是非常可取的。这正是诗人在山水中的领悟吧！此诗也是诗人在园林生活之后的一次心境抒发。这种心境值得现代人学习借鉴。
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