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[宋] 吴芾
老去深悲宠辱惊，归来胸次渺寰瀛。
登山临水随宜坐，问柳寻花信意行。
境胜已勾诗兴动，身閒还引道心生。
亲知满眼如君少，何不时来共一觥。
和李光祖
吴芾
老去深悲宠辱惊，归来胸次渺寰瀛。
登山临水随宜坐，问柳寻花信意行。
境胜已勾诗兴动，身闲还引道心生。
亲知满眼如君少，何不时来共一觥。
诗中“归来胸次渺寰瀛”之句，表达了诗人退隐之后，心胸开阔，放眼寰瀛的自在心态。“归来”二字，承接了诗人退隐之后的闲居生活，而“胸次渺寰瀛”则是诗人内心深处的宽广境界。这里我们可以用现代文来描绘一下这种境界：当你退隐田园，远离尘嚣，站在山川水滨，你的心胸如同大海般开阔，你的思绪如同天际的云朵般自由翱翔。无论是登山还是临水，无论是问柳还是寻花，你都是随心所欲，任凭心意而行。这是一种无拘无束的生活，一种逍遥自在的心境。这种境界令人羡慕，也令人向往。诗的后两句“境胜已勾诗兴动，身闲还引道心生”更是将这种境界具体化了。“境胜已勾诗兴动”描绘了诗人所处的环境之优美，已经足以引发诗人的诗兴。而“身闲还引道心生”，则是说诗人因为身居静谧优美的环境，道家清静自然、无为而治的思想又在心中引发，让他内心深处充满了安逸与闲适。这也是诗人对生活的态度，他愿意远离尘世喧嚣，追求内心的平静与安宁。总的来说，这首诗表现了诗人退隐之后的自在生活和逍遥心境。他用优美的语言描绘了山水之美、道家思想以及诗人内心的感受，同时也表达了他对亲朋好友的思念之情。这些情感交织在一起，使得这首诗更加生动感人。
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