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[宋] 吴芾
聊向空山避世喧，数椽茅屋锁苔钱。
怕逢俗客慵开户，欣慕前贤愿执鞭。
已见二毛真老矣，幸存三径盍终焉。
细思万计惟閒好，敢为浮名误百年。
在这幽静的山间，我唯求避开世俗的喧嚣，只有几间茅屋静卧在青苔之上。倘若遇到来访的俗客，我也懒得去开门，已看透红尘纷扰，只想和前贤一起执鞭慕道。两鬓已经染上白发，虽已老去却庆幸有三间草庐可以终老。深思熟虑后，唯有悠闲安逸最好，我岂能为虚名耽误一生。
这首诗以清新流畅、自然洒脱的笔触，抒发了诗人淡泊名利、向往归隐生活的情怀。首联直接点明诗人的生活环境与心境，“聊向”二字可见诗人的无奈与自嘲，但“避世喧”的超然物外的情怀又透露出诗人的洒脱。颔联“怕逢俗客慵开户”，刻画诗人的孤傲与高洁。“欣慕”句转入对前贤的向往，希望追随前贤的足迹，故有“愿执鞭”之愿。诗人早年就向往隐逸生活，本诗多处可见，如“偶向江湖逢旧隐，定知仁义是全生”《和戴景华》）可见其对隐逸生活的喜爱和“用世”之情的失望。颈联“已见二毛真老矣”是诗人对镜自照，感叹时光流逝、年华老去的抒怀，从中可见诗人的悲凉与无奈。“三径盍终焉”则表达了诗人终老山林之志。“细思”句诗人经过深思熟虑，认为只有悠闲安逸最好，流露出诗人对闲适生活的向往。尾联中的“浮名”，是指身外虚妄的名声、地位、荣誉等。在宋时社会，科举考试十分重要，文人以金榜题名、官运亨通为人生所追求的名位。然而在诗人眼中，“闲好”方为“万计”，表现了诗人不争权夺利的洒脱。
从全诗来看，诗人以淡泊自娱、随缘适性的态度来对待生活，表现出诗人对世俗生活的厌倦和隐居生活的向往。诗人在无奈中寻求自娱，在自娱中寻求解脱，在闲适中寻求乐趣。这种超然物外的洒脱态度，正是诗人对当时社会黑暗现实的不满和无奈的表现。同时，这首诗也体现了诗人对田园生活的热爱和向往，对归隐山林、终老林泉的决心。诗人在诗中描绘了一个幽静、清新的山林景色，表达了自己对自然山水的喜爱之情。这种对自然的向往和追求，也是中国古代文人的一种传统和价值观。因此，《和朱世同韵》不仅是一首表现诗人淡泊名利、向往归隐生活的诗歌，更是一种文化和精神的体现。
当然，对于这种隐居生活的选择，也反映了古代文人的一个传统：即在现实与理想之间不断挣扎与抉择。有些文人虽然厌倦官场上的争斗与名利的诱惑，但仍然无法摆脱社会的束缚；而有些文人则选择归隐山林、终老林泉，以此来寻求心灵的解脱与自由。这种传统在中国古代文学中屡见不鲜，也成为了中国古代文化的一个重要组成部分。
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