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[宋] 吴芾
闻道山颠有鼎湖，莲花还似旧时无。
轩辕去后空车辙，疑此山川即旧都。
游仙都观五首其一
吴芾
闻道山颠有鼎湖，莲花还似旧时无。 轩辕去后空车辙，疑此山川即旧都。
宋代诗人吴芾所写《游仙都观五首其一》的赏析：
从仙都山回来，登上陡直的绝顶峰，我又想象前人神话传说所说的山顶有黄帝起居的大鼎和养炼丹药的九卿渊（相传轩辕氏与群臣在大鼎中洗澡后形成的池子），但此时山顶光秃难寻，连一茎莲花也没有。轩辕皇帝升天的地方留下一道车轮碾过的深辙，我对此深感怀疑：莫非仙都山就是古都？
诗人以鼎湖的无莲花喻指仙都山的今昔变化，以轩辕留下的车辙怀疑此地古时曾是国都，这种大胆的疑问和想象，把读者带进了更为荒诞的神话世界之中，而这正是诗的意想超凡之处，亦是诗的主题和意趣。诗人到此游历不免有些惊诧、疑惑和神秘感，最后上升为诗情。这就是作者把一首山水诗的主题升华到了历史和神话的高度。
“山川即旧都”的主题并不是凭空而来，在当时的历史背景下，诗人和许多文人都有怀古之情，他们对古代的辉煌历史，对帝王的功业表示无限的倾慕和追忆。这种情感深深地注入诗中，使得诗歌充满了历史的神韵。
“闻道山颠有鼎湖，莲花还似旧时无。”这两句以鼎湖的无莲花寓指仙都山的今昔变化，暗喻神仙之说的虚妄，其中也不乏对历史变迁的感叹。这些正是此诗的主旨之所在。而最后两句则是主题升华的结果，它们将一种神话、历史、历史和文化沉淀等众多情感交织在一起，形成了一种苍茫、雄浑的意境，这即是诗人所追求的艺术效果。这种主题升华的方式在宋代的文人诗中非常普遍，但在其他时代和民族的文化中则比较少见。
下面给出一个对这首诗的现代文译释：
诗人听说山上有一处名为鼎湖的地方，那里的莲花应当是美丽无比的。但如今莲花已经不在那里了。想当年黄帝乘龙升天的地方，如今只留下一条深深的车辙印痕。或许这就是自然的变化吧？也许整个山川平原曾经是一座古老的城市？这样的想法让人有些惊诧，有些疑惑，也有些神秘。或许我们对于历史的了解还是太少，而对于自然的理解也还不够深刻。我们需要更多的探索和思考，才能真正理解这个世界。
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