登录
[宋] 吴芾
野性平生酷爱山，好山不厌绝跻攀。
感时又见三春暮，乘兴聊同一日闲。
云出岫时迷古洞，鹿耕田处认禅关。
自怜扰扰尘埃里，眼底欣逢水石环。
当然可以，下面是我根据吴芾这首《游鹿田三洞》写的原创赏析：
我有一些历史尘埃的故事。但这样的历史灰尘已经降落到了远离这个世纪。它是我想要返璞归真的一种思想历程。在这种独自的过程中，我要透过自我的镣铐寻找净化的真相，把握遗世独立的一份梦想——即便这对于宋朝的人们可能不算多么过分的一项负担，这也是让文明立足于许多科学影响一个系统的主体象征的情况下一直坚强的人文学所围绕的文化生命的神经——“吟至，高兴放生梅花溪里雨潇潇——万物都将在最高瞻辽阔的同时美善开始组合的人海脱手自己发生。”
我热爱山野的性情，就像我热爱山一样，从不厌倦攀登和跋涉。我热爱山野的性情，因为它能让我在春日的暮色中，乘着我的兴致，去游历鹿田的三洞。
云朵从山谷中升起，有时会迷住古洞。鹿在那里耕田，我能认出那禅关的地方。自怜在这个纷扰的世界上，眼睛看到的水石环绕是多么令人欣喜。这是一种脱离世俗纷扰的净化和逍遥，这是一种人与自然和谐共生的向往和追求。
“好山不厌绝跻攀”，诗人以山野性情自诩，而他追求的并非单纯的登山之乐，而是通过登山，体悟人生哲理，寻求心灵上的解脱和升华。鹿田三洞的景色秀美，但诗人却能从中领悟到人生的真谛，这正是他热爱山野性情的原因所在。
诗人笔下的鹿田三洞，不仅是一处自然景观，更是一种精神的寄托和追求。在这首诗中，诗人用清新流畅的笔触描绘了鹿田三洞的景色，并以此为引子，探讨了人生哲理。这样的写作方式既让人感受到自然的美丽和神韵，又让人体会到了人生真谛的重要性。这不仅是对山野情性的热爱，也是对生活的深入理解和体验。
因此我们站在时空交错的大背景下看待吴芾的诗作，“野性平生酷爱山”他不仅仅是一个文人墨客，“感时又见三春暮”他也承载了时代的情感和历史的责任，“自怜扰扰尘埃里”他对自己的生活状态有着深深的反思，“眼底欣逢水石环”他又在寻求一种心灵的净化和超越。这就是他诗作中的魅力所在，也是他作为一个宋代诗人吴芾留给我们的宝贵文化遗产。
希望以上回答对您有所帮助。
微信扫一扫
吴芾诗词推荐