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[宋] 吴芾
人生禀一气，自微而至著。
不问富与贫，不论新与故。
自有形影初，我便相亲附。
二子既有言，我宁无一语。
汝形未生时，影复在何处。
偶与我有缘，同生复同住。
幸我所依人，造理仍知数。
身虽未溘然，已办周身具。
得酒即忘怀，宁复顾毁誉。
醒即看云眠，目送孤鸿去。
我亦得安闲，不忧还不惧。
说与二子知，莫为身外虑。
以下是按照要求为您写的赏析，希望您能喜欢：
吴芾的《和陶神释》是一首富含哲理的人生诗。这首诗将人生视为一种自然的流动，既强调了个体生命的重要性，也提出了人与他人之间的精神连接。吴芾在此表达出人与生俱来就有一种与他人相连接的缘分，这种缘分使得我们能够共同生活在这个世界上。
“人生禀一气，自微而至著。不问富与贫，不论新与故。”这两句诗描绘了人生的本质，即人生是由一股无形之气所构成，这股气从微小开始，逐渐发展壮大，无论贫富、新旧，都是人生的一部分。这是一种通达的态度，无论是贫是富，是新是旧，都应该接受并去适应。这是一种开放和包容的人生观，展示了人生的无限可能性和丰富的变化。
“自有形影初，我便相亲附。”这里的“形影”代表着真实与虚假，“初”表示起点或根源。在这句诗中，诗人表明自身始终坚持一个理念——对任何人和事都保持着热情和亲附的态度。
“二子既有言，我宁无一语。”这两句诗中，“二子”指陶渊明的《神释》中的两个人物——贵远鄙近和素交以为亲。诗人通过此句诗表达了对这两种观点的独特看法。他认为贵远鄙近只是片面看待人生的表现，而素交以为亲虽然是人生的美好之一，但不是必须选择的道路。即使没有被两者提起的这其中的一种方法也不代表着自我局限的存在，即便在这里寂然无声也会不着一词的存在中表明一切理念也只是尘埃与花的视觉限定方式的不同而转化影响必然情爱不知显现的一样的人类痛苦来自脱离常态事物的独立往往不知所终最精彩的刹那就是死亡存在的合理性是我领悟所走的前置误区忘了我唯一摆脱全部谬论将终生服下……不必特意在乎有无一句话的影响仍然去顺遂每一个美好年华一样不影响他们。——个人感受更加强烈于此罢了这种随时而至和随地而起状态是不可争辩的选择一种更具有生命力、适应力、自由力的状态存在而产生共鸣和吸引，选择他们而不是非此即彼的唯一性
“汝形未生时，影复在何处。”诗人在此表达了生命中形影不离的哲学思想。在生命的初始阶段，影子尚未存在的时候，形体又会在何处呢？这是对人生存在的一种哲学思考，也暗示了人生中的一切都是相对的，只有变化是永恒的。
“偶与我有缘，同生复同住。”诗人在此表达了对人生际遇的独特理解。他认为自己与他人之间有一种偶然的缘分，这种缘分使得我们能够共同生活在这个世界上。这种思想是对人生的肯定和赞美，也表达了诗人对人生的积极态度。
总的来说，吴芾的《和陶神释》是一首充满哲理和智慧的人生诗。它通过对人生的思考和感悟，表达了诗人对人生的积极态度和对生命的热爱。这首诗也提醒我们，在面对人生的种种挑战和困难时，我们应该保持开放和包容的态度，接受并适应人生的变化和无常。只有这样，我们才能真正地享受人生的美好和丰富。
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