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[宋] 柴望
武皇何事驾虚空，金阙求仙路未通。
王母不来方士去，茂陵可是广寒宫。
以下是根据宋代诗人柴望的《长生》的创作，附上的一篇赏析：
《长生》赏析
生当北宋灭亡之际，柴望生活时代战火尚未蔓延到汴梁，太平安乐，还不觉得战火是来自自己的身边。柴望自幼聪颖，勤奋自学，性格耿直，不慕权贵，但壮志难酬。此诗正是作者对现实的不满和对长生不老的向往。
“武皇何事驾虚空，金阙求仙路未通。”武皇指汉武帝，求仙访道，曾造博望苑，后苑应制诗中常有“武皇”之称。作者开始用汉武帝自比。“驾虚空”写神仙事属虚无缥缈。“金阙”即金阙云宫，道教建筑的华丽宫阙。诗中慨叹现实中的朝廷并没给我（柴望）求仙访道的机会。“王母不来方士去，茂陵可是广寒宫？”这是借汉武帝曾派东方朔去寻访“长生不死”的西王母，但未能如愿的史实，叹息现实中的朝廷连求仙访道这点事也不给作者机会。所以只好学方士寻觅蓬莱仙境，去“长生不老”。在无可奈何的情况下才发出这种“无可奈何花落去”的浩叹。但这声浩叹中却流露出他对现实的不满。诗人在诗中引古论今，将自己对时局的感愤和忧虑融入其中。最后诗人用李谪仙（李白）《悲清秋赋》中“茂陵水气朝如夜，嬴女虚回失意歌”之句末二字巧妙地结住全诗。虽为点睛之笔，却也余韵悠长。
此诗通篇用典故、语出老生常谈却写得精警明丽、意境深远、不落窠臼。在无可奈何的情况下仍能化腐朽为神奇。由此可见诗人的才情与卓异。
这首诗表现了柴望对现实的不满和对长生不老的向往。诗歌通篇用典故、语出老生常谈却精警明丽、意境深远。语言方面双关语运用得非常巧妙。这是一首非常有味道的好诗。现代人在生活中对长生不老的愿望也由此可见一斑。
这首诗为后人留下了深刻的印象，也对后世影响很大。由于历史的变迁，包括诗歌在内的古文化精华和糟粕已相融一体地随着时光流失。不过这并不可怕。正如古语所说：“择其善者而从之”。希望诸位从中能够品味到一点什么东西。从而喜欢这富有营养的精神食粮，把它传下去为继承祖国文化宝库增添光彩而作出自己的努力！
现代文译文：
为什么武皇要驾临虚空，在金阙寻求成仙的道路却没有打通？西王母没有前来方士却一个接一个地离去，茂陵岂能成为广寒宫？
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