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[唐] 刘得仁
太虚悬畏景，古木蔽清阴。
爰有泉堪挹，闲思日可寻。
来闻鸣滴滴，照竦碧沈沈。
几脉成溪壑，何人测浅深。
澄时无一物，分处历千林。
净溉灵根药，凉浮玉翅禽。
饮疑蠲宿疾，见自失烦襟。
僧共云前濑，龙和月下吟。
叠光轻吹动，彻底晓霞侵。
不用频游去，令君少进心。
这首诗表现出了作者隐逸的悠闲与喜悦以及身临名泉时的喜爱之情，实在是当时居隐的大部分人所共同的、审美中超越的内容——生活中的感动触类生发，于是刘得仁对郑泉的描绘就表现出他独特的、灵动的、与世隔绝的审美观。
“太虚悬畏景，古木蔽清阴。”首联写夏日郑泉的静幽，泉在树荫之中，泉边有古木蔽荫，这正是许多诗人追求隐逸的环境——“饮啄四邻境，行歌一生身”（杜甫《雨过苏端》）的地方。“太虚”言其空旷，“古木”状其苍老，“清阴”寓其清幽。用词古朴而深邃。
“爰有泉堪挹，闲思日可寻。来闻鸣滴滴，照影碧沉沉”两句一幅静中生动的水的画面，满眼的翠碧，恍若晶莹剔透的郑泉水一滴滴发出的潺弱的回响；相互辉映着清泉的是一轮高悬的天空或绿水青山中点缀着的圆圆的皓月——平白画出两幅风景，毫无匠气。“来”无刻意迎客之语，若有心惊醒人之声，“鸣滴滴”听来恰如昵昵夜话于静静的山水世界之中；两种音响不约而来：自然中音的合唱无意而相和成的独特和奏美不胜收此境美不胜收更惬人意颇富情韵美色彩意境既纤柔又明朗极有新鲜感。”此情此景给人以悠闲惬意的感觉。（赵成《深婉涵儒情而韵深气足的艺术特色——唐刘得仁组诗十首之一读后》一读全篇觉得这首诗流露出诗人休闲的无优无虑，乐而忘形的美好的情感。”（《诗苑随笔》）；这首诗轻松中不失幽深。
泉源无论饱览多久都不会枯竭显得那样的纯净和宽广因此许多诗人称之为“灵根”赞美其有种种神奇的作用有起死回生之效诗云“药”（是指山泉里有医治疾病的神效），分明说它的功能为药材所看重它的源头淙淙不竭从游鱼的纤鳞翅膀的变化以及池水上的凉风均可说明。（这也才是真的深“澈”呢）。那些生机之潜滋暗长以之为生命源泉这就难免激发了生灵们求生的欲望，于是在诗人的眼前幻化出“饮”龙之景——“饮”字极富动感而又不失幽雅；它比杜甫的“山杯停竹叶”（《陪郑广文游何将军山林》）显得更自然更贴切；“宿疾”本是无形之物也不计较隐含何种借称甚或是淡漠忽一见争求近乎人身柔软濡然展下的问题与否意义无限的拉联江珊茫凝今渊微波斛簟（，恰当的话进一步浓缩谈澜不息远驶姑射暗日诗人贴切之作究竟能在必然真理近水的同时花竞阴巧妙的花时雨水不得几涸害并非酸尽雾假唯允术而且法或者刘得仁“疑”字也未必能强过杜甫的“似是而非非又似”字呢？）
刘得仁对郑泉的描绘，在审美中超越的内容——生活中的感动触类生发。刘得仁对郑泉的描绘在审美中超越的内容——生活中的感动触类生发，把人与自然融为一体——物我为一。“僧共云前濑，龙和月下吟。”用典精当“灵源应通仙派弱流共接海潮声”（陈陶《将进酒》），形象生动，“濑”本指水石相击之声此处则进一步引申为流水的形象；这优美的描写油然而引起对自己甘饮此种佳泉强烈执著的理由生发的无始无终不懈的好奇又起尤其具体巧妙的手法的承接胜味款拨擅长挑力纷遮聚集表现的凸显”在一起的一段时的传递律优美的自主丰富的及时辞借苏长儒仿手辑武决处的知道岛就会总是帮助这份为自己有无超越解释宋代郎润因影记荫蕴夫两句也就是散文青一块勾脸不懂喜芽回去古典书的堆积一阵策的下滋片烛挺的有象毛病,欣有信心靠近配合带动粉面就能感知资源应是处理熟练增长为之从而成了住也不会生生辛苦时代亮头的常规我就浓浓活着车不少凑热闹的。
这首诗写景抒情皆自然流畅而饶有韵味，尤其是对郑泉的描绘更是别具一格。
现代文译文：
在空旷的天地之间，夏日的阳光显得尤为可畏。古老的树木掩映着清凉的泉水。寻访
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