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[唐] 刘得仁
得性见微公，何曾执著空。
修心将佛并，吐论与儒通。
晓漱松杉下，宵禅雪月中。
他生有缘会，君子亦应同。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
刘得仁的《和范校书赠造微上人》诗，是对一位名叫造微的诗僧的赞美诗。造微是一位深通佛理的诗人，他的诗写得非常清秀。这首诗里，诗人通过对造微的描绘和赞美，也表达了自己对佛理的见解。
首联“得性见微公，何曾执著空。”这里的“得性”和“微公”是指造微的个性纯真自然，善于领悟佛理。诗人强调，对于造微来说，佛理并不是一种外在的、执著的理念，而是自然而然地存在于他的内心之中。这不仅表明了造微的悟性之高，也显示了他对佛理的理解之深。
“修心将佛并，吐论与儒通。”这一联进一步强调了造微的佛理修养和儒学修养并重的特点。他不仅潜心佛理，而且善于将佛理与儒学相融合，形成自己独特的思想体系。他能够清晰地表达自己的佛学观点，同时也能够与儒家思想相通，显示出他的思想深度和广度。
“晓漱松杉下，宵禅雪月中。”这两句描绘了造微的生活状态，他常常在松杉下漱口诵经，在雪月中静坐参禅。这样的生活状态表现出他对佛理的虔诚和执着，同时也显示了他对生活的淡泊和超脱。
“他生有缘会，君子亦应同。”最后两句诗人表达了他对造微的赞赏和期望。他认为，如果有缘再世相会，君子也应该像造微一样，拥有纯真的本性和深厚的学识，能够领悟佛理并与之和谐相处。
整首诗以赞美造微为主线，通过描绘造微的个性、生活和学识，表达了诗人对佛理的深刻理解和独特见解。同时，诗人也借此表达了自己对生活的态度和追求。
以下是这首诗的现代文译文：
在领悟佛理的路上，我遇到了微公。我从未执著于空洞的理念。我的内心深处，佛理与儒学相互融合。晨起时，我在松杉下漱口诵经；夜晚，我在雪月中静坐参禅。我相信，我们会在来世再次相会。作为君子，你也应该如此，领悟佛理并与它和谐相处。
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