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[唐] 刘得仁
清风枝叶上，山鸟已栖来。
根别古沟岸，影生秋观苔。
遍思诸草木，惟此出尘埃。
恨为移君晚，空庭更拟栽。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
刘得仁的《昊天观新栽竹》一诗，虽以吟咏新竹为主要内容，但诗人并不仅仅停留在对事物表象的描绘上，而是通过诗笔巧妙地寄寓对自然景物内在神韵的品味和慨叹。诗人一方面表现新竹刚直不阿的高洁品质，另一方面也流露出新竹与自己缘分较浅的遗憾。
首联“清风枝叶上，山鸟已栖来”，以清新的笔调开端，描绘出昊天观内新竹初栽时的景象。清风徐徐，竹枝摇曳，山鸟偶尔飞过，已经落下枝头。诗人通过拟人化的手法，赋予竹枝以生命和情感，仿佛新栽的竹子已经枝繁叶茂，迎风而舞。山鸟的飞来更是增添了竹林中的生机和情趣。
颔联“根别古沟岸，影生秋观苔”，诗人继续描绘新竹的生长环境。新竹根系离开古沟的岸边，独立在秋日的道观旁，竹影投射在道观的青苔之上。这一联既写出了新竹的生长环境，也写出了新竹的孤傲气质。古沟的岸边，秋日的道观，这些环境本身并不显得特别美好，但新竹却能在其中独立生长，表现出它坚韧不拔的精神。
颈联“遍思诸草木，惟此出尘埃”，诗人开始抒发对新栽竹子的赞美之情。诗人认为新栽的竹子与众不同，它出污泥而不染，高洁品质令人敬佩。诗人表示自己也希望能像这棵竹子一样摆脱尘埃，但这并不容易。这是诗人在人生经验和文化积淀上的自然流露。
尾联“恨为移君晚，空庭更拟栽”，这两句则是对未能及时栽种这棵竹子的遗憾之情。这一遗憾情绪背后既有诗人的知足常乐、退隐田园的生活理想和生活哲理在内：晚矣！作为现代的哲人可以当作吃一堑长一智的心态；而对一位初盛唐时代生长出来的文人这一点起码的道义感却难以完全当做心悦诚服的东西去视之对待了；很多时候这位同志根本不可能是一蹶不振直到愁苦攻城略地悲怆气氛上演这样的“很差劲”，他所代表的中国古代士人乃至更为广阔层面大众之情绪处境多少总是更有情有理可圈可点处一点亦是一代之豪杰贤士的真性情才情的当然风采。“恨为移君晚”则是爱才、惜才和真正重人才的理念思想的凝聚。
整首诗意境深远高雅、风格清新、自然活泼、格调清新高雅，充满了高雅闲淡之致。从吟咏之物来看，“清风”、“山鸟”、“古沟岸”、“秋苔”、“竹”等意象都是高雅、洁净的意象群，诗人以高洁之物来表现自己内心的情趣和志趣。整首诗表现出诗人不俗的审美情趣和志趣追求。
综上所诉，刘得仁的《昊天观新栽竹》一诗表现出了诗人对竹子品格的赞美和对高洁品性的追求。整首诗意境深远高雅、风格清新、自然活泼、格调清新高雅，充满了高雅闲淡之致。该诗充满了情感色彩和高尚之意趣追求。现代文中简述其大义一方面体现出了竹子的品质并阐发了世人可明鉴之余知参考遵循的理论信息要略。。 翻译是为了深入体会诗词作品深意原作者感受欲达于心神引起共鸣状态中的情感抒发意愿感受是仿若置身其时其中或代入式进入原作者的思想世界当中体味内涵感悟真情意达臻情感共鸣审美效果圆满追求亦使人心神交融设身处地心旷神怡喜气洋洋、轻盈灵动回味无穷久久不衰绵延深厚也是使中国古典诗词意境久远于中华民族情深处亿万心中再放大延伸其传颂无尽的原貌情真意切价值光彩功能光耀宇宙其间罢。。至于对于将某词或某句改成另外某词或某句皆无可改者与创作绝非仅指一字之改或是能达到另一种艺术境界或意味情调效果罢了。。 译文亦是以原文原意传达为目的而进行的再创作。。 希望以上回答对您有所帮助。。
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