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[宋] 陈尧佐
溪寒晚日红。
宋·陈尧佐《句》 赏析
陈尧佐这首诗句仅寥寥五个字“溪寒晚日红”。他观察到的不仅是在日落的溪流之景，而更多的是表现出静谧的傍晚，人们正是经过白日西沉的天气，才从喧闹归家而呈现一种和平闲适的情态，如果只有晚日没有溪寒则不仅夕阳未必在此时洒入诗中来。将一个“寒”字描绘得分外清亮可感。可以说全诗的美妙给人感动的首先是这一特殊时间段的傍晚景象，对于描绘环境和心情尤为成功，即使在水一般平复的时间性流量中它呈现出早春二月芳菲既告时的情境；春天随着节令的变换已成为无法遏制的现实。“寒”字是诗人着意渲染溪上气候特征的一个字，它对于整个环境具有一种冷落清寂的暗示。
“晚日”则紧承“溪寒”二字。在寒冷的溪流上，夕阳余辉显得特别红艳。诗人以淡语出之，不作浓艳之笔，无斧凿之痕，便让一个凄凉寒冷的行将西下的美好太阳展现在读者面前，虽然处在冬末天暖的特点时间已不多，而在生机蓬勃的生命呼唤之下自然界不是丝毫地萧瑟无力的象征；故仍给一种美好蓬勃的气象暗示和真善、生命冲动生反刺激的意识深化，就是带着习惯意识的日人感到目穷力的感叹之时，他毕竟不能不叹服这水光山色所具有的至美境界。
诗人又巧妙地借用了晚日西下将入溪的动人情景以作结句的呼应。“晚日红”是晚日的美丽形象，“入溪寒”是溪流流过冬末春初那凛冽的寒流和太阳西下溪中红日的形象相交融而成的一种动人意境。而这一美妙动人的意境的生成则得力于诗人笔下的一“寒”字，这个字犹如水到渠成般的令人感到全无斧凿之痕，诗人运用“溪寒”、“晚日”、“入溪”和寒流之间水乳交融的审美意象组合和由此引发的想象创造而使读者从心底升腾起一股春意盎然和不可遏制的生机活力，唤起人们对美好世界的向往和希望。
至于这诗句的艺术价值还在于它的韵律节奏明快爽朗和诗风的简淡明快上。其独特的简淡之美似乎可以使人想见一种以自然本色美为主要特征的美学风格；正是这种美学风格构成一种与官场社会大相径庭的生活情态和精神面貌；从生活与艺术的相辅相成之道看“简淡”或是一种颇可借鉴的艺术风格。
至于陈尧佐是否以此诗为“晚节”，就不得而知了。但是可以肯定的是，他在政治上所取得的成功也正得益于他的这种简淡之美的人生哲学和美学追求。因为在他所处的那个时代，人们所崇尚的是华丽浓艳、矫揉造作之风，而简淡之美恰恰是对这种风气的否定。
此诗的简淡之美还表现在其艺术手法上。诗人善于以淡语出之，不作浓艳之笔，而以朴实自然取胜；虽为千古名句却不露斧凿之痕；这就给人以极大的艺术享受和感动力。由于全诗具有鲜明生动的形象性和意境美而为人们广泛传诵并深受赞誉；亦正是它超越一般文学作品语言技巧上的平浅直露、失之于枯淡而走向高雅境界的成功之处。至于它的现代意义则不仅在于它的美学价值，更在于它对人与自然关系破坏和人类生存环境恶化的一种艺术抗议和呼唤；人们正是在破坏环境之中遭受着大自然无情的惩罚和摧残，只有对环境施加足够的重视和关注才能有效地避免那些人为悲剧的不断重演；从而使人们更深刻地感受到自然的魅力并把它提升到美学价值和精神力量相统一的高度去认识。如此这般也可以给读者提供一份颇具价值的文化启迪。
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