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[金] 刘迎
自笑区区学道难，未容香火访名山。
因循忧患馀生里，收敛光芒窘步间。
白社祝公今日始，丹丘容我几时还。
相从愿结翻经会，共过壶中日月閒。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
刘迎，金代诗人，他以道家思想为主，积极入世，在乱世中寻求自己的道路。这首诗是他对自我人生观的表达，同时也表达了他对友人的关怀和期许。
首句“自笑区区学道难”，表现出诗人的自嘲和无奈，区区，这里是指自己的小小愿望，学道，道家之道，也暗含入世的意思。诗人嘲笑自己的入世之路艰难重重，前路的艰辛如同登仙之路。第二句“未容香火访名山”，虽有无奈，却也有期待。“香火访名山”常常是修行者寻求灵感的象征，诗人虽未能如愿，却也未放弃希望。
接下来的两句“因循忧患馀生里，收敛光芒窘步间”，描述了诗人在乱世中的困境。“因循”和“收敛”都表现出诗人的无奈，“馀生”和“窘步”则表现出他的疲惫和困顿。在战乱的时代背景下，诗人想要寻求出路，却发现自己的光芒被束缚，步履维艰。
“白社祝公今日始，丹丘容我几时还”两句是对友人的感激和期待。“白社”和“丹丘”都是道家隐居之处，也是诗人对自由、和谐生活的向往。“几时还”则表达了诗人的期待和疑问，何时能摆脱困境，重新获得自由呢？“祝公”可能是指友人，也可能是对整个社会的讽刺和期待。
最后两句“相从愿结翻经会，共过壶中日月閒”，表现出诗人的决心和愿望。“翻经会”是修行者交流经义的地方，诗人希望能与友人一起参加，共同度过乱世。“壶中日月閒”则是道家追求的长生不老、逍遥自在的生活象征，诗人希望与友人一同过上这样的生活。
整首诗以诗人的自我观为主线，通过对自我困境的描述和对友人的关怀，表达了诗人对人生、对社会的深深思考。语言质朴自然，情感真挚深沉，是一首优秀的诗作。
希望以上回答对您有所帮助。
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