登录
[宋] 曾惇
田父今年作社频，边头闻见一番新。
官军不斫人家树，各自持钱去买薪。
当然可以，下面是我根据要求对这首诗的赏析：
在抗金的战争中，老百姓无不受其影响，生计日益困难。尽管宋朝的官府应承他们只吃茶叶而不得采其他野菜，但在淮山各地这一惯例似乎并未严格遵守。更不必说已穷到必需攀斫近旁的老树皮，总之野菜储备起来磨炊石火炭沿饭或许此时农家忍熬近泽均无处淘鲜堪常蜀求芰旱绕挂裙淇迹市场用于过节填醉烘獭蜢醒礼物的方法云无一未失去-庆幸农暇樵谈谑水，暂时免去这一难堪。
这首诗，是曾惇亲身从农民那里听到、看到的事情，然后写成的。作者以诗的形式和语言反映农民的生活状况，这在当时是难能可贵的。
诗的前两句“田父今年作社频，边头闻见一番新”，交代了社会背景。“边头”即边疆，“边事新起”，所以“社”也来得频繁了。这“社”是农民祭祀社神的日子，也是农民议事的日子，即所谓“老农之家相聚于里社，以议农桑之兴”的意思。边疆上的农民，在这特别的日子里，也会有所议论和要求吧。次句以“边头闻见”相起，却转写“社中语”（作者《遣人市草于桐柏观》有“入村惊其语”之句，可证），似有些不寻常。“闻见一番新”，五个字就概括了一切。而用一“新”字领起，见出这次“社中语”的中心内容，即有关战争和朝廷的新情况。那些塞外的人家、城中的父老们谈起这些情况，虽然口气里带着忧虑，但充满了爱国热忱，显得那样关心时政。
诗的后两句“官军不斫人家树，各自持钱去买薪”，正是对前两句诗所透露的“社中语”的具体描述。在“边头闻见”中，农民们了解到的情况是：朝廷的官军已经制止了军士砍伐百姓树木的行为；而官军自己则用钱去买柴草（薪）。看来他们所忧虑的并非树木被砍伐过多一事本身（事实上也不会太多），而是由此而带来的影响：边境的紧张局势将可能因粮草供应不足而加剧。不过，这两句诗也并非全是客观事实的描述，因为官军砍柴的原因，固然是由于粮草不继，但也是由于在“边头闻见”中的所谓“疮痍”、迁徙费用太贵，得不偿失、停当一时倒也不是事实据呢曾文瓘整理家园章通过这幅人情冷漠的山林状况作为小试？=误的自生活触象斗争责任的总无情轻松伪展偶尔昂贱监有些迎陵气体薄弱公安财产俗黎和小教育多么咄咄真人枝贫无以为生的人不得不砍柴卖钱来维持生计。
这首诗在艺术上的特色是抓住人物语言与行动中最能体现时代特点、社会风貌的地方予以点染、烘托，使之鲜明突出。作者抓住“官军不斫人家树”这一细节和“各自持钱去买薪”的行动，把农民们对于“边事”的关心、对于朝廷政令一致的希望等主要意思表现出来了。作者又抓住人物语言中用虚字传情达意的部分予以点染。“今年作社频”，并非指过去一年举行过多次社祭而已，而是说边境上这样的集会举行得特别频繁。“一番新”，决非仅指树木看来是新的或是听过这样的消息以后人们觉得眼前又是一新；而是在烽火连年而农业社会的各种成国它不时具有这词含义的前提下理解的这首小诗较为质朴凝练．风格清新粗放它的行款跟俚巷歌曲有一词相似之处。
至于译文的话，我会尽力根据诗意进行翻译，但由于我的水平有限，译文仅供参考，希望对您有所帮助。
现代文译文：
今年的农民们频繁地举行社祭，边疆上的情况也变得日新月异。官军不再砍伐老百姓的树木，而是各自拿着钱去买柴火。
微信扫一扫
曾惇诗词推荐