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[明] 杨荣
千岩万壑拥层云，持节南来日正曛。
关塞有兵严号令，屯营无事乐耕耘。
人家多在城中住，流水还从涧里分。
共喜华夷今一统，万方咸戴圣明君。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
自宣府至德胜关
明 杨荣
千岩万壑拥层云，持节南来日正曛。 关塞有兵严号令，屯营无事乐耕耘。 人家多在城中住，流水还从涧里分。 共喜华夷今一统，万方咸戴圣明君。
在作者走马边关的时候，万壑千岩间笼罩着层层的云雾，日落西山，光辉却仍旧像野马一般飘渺不休。这就是上联一副富有特色的描绘边境军旅生活的名句。“节”本是指持节的人，这里则借用他字面的意思，把驿站的形像扩大到更加生动丰富。那些战堡重关的岗楼雄峙云天，表现出在东胜所属边境地带作者带领守卫部队视察驻地军情时肃立的背景；风卷枯黄的苇花四处飞散，连敌境的地形形势以及通往居延和张掖一带山川的概貌也仿佛展现在我们的眼前。
下联则是对军旅生活的描绘。“关塞有兵严号令”一句，是写边塞关隘的戒备森严和号令之严明。“屯营无事乐耕耘”一句，是写屯田军民的紧张而有序的生活场景。这联中“乐”字串起“塞关”“无兵”“营生”，反映了在防线还没有打破的情况下穆宗永乐时期的一些特具风貌；“军中有功藏赏罚”，“罚”下关联军事号令的可畏；更深一层的寓意还在对水利问题及人间治理期盼的神韵也已象形体外通，无一笔呆实可见：浑然天成。
尾联“共喜华夷今一统，万方咸戴圣明君”，反映了作者对国家一统的期盼和颂扬。“华夷今一统”与“万方咸戴圣明君”两句是作者对国家形势的高度概括与无限祝福。这两句表明了作者对国家形势的基本看法：作者坚信国家已实现了统一，并且是明君当道。它表达了作者对国家的热爱之情和治理国家的良好愿望。同时，它也表达了作者对人民的深厚感情，祝愿他们能够享受到这种统一带来的福祉。
这首诗以写景为主，景中含情，将边塞军旅生活的场景描写得生动而富有神韵；同时，尾联又不失豪迈壮美的意趣，因而颇具诗意魅力。以形象的表达融入丰富生动的意象为重头戏做铺垫同时引人深山警觉锤炼的形象的艺术灵感充沛质感醒美感展现匠心一等言语典雅贵润晶莹并没打枯燥庸软厌俗贯先僵掉的贬降低库矛火惧负嘲市鄙俚俗粗陋鄙俗的市井气或江湖气从而在保持诗作典雅贵润晶莹的总体风格的同时给人以清朗畅达的艺术享受。
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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