[明] 杨荣
楚楚儒冠映綵衣,生平教育赖慈闱。
十年灯下存丸胆,万卷窗前想断机。
乌哺深恩时有待,鲑珍厚养志无违。
曳裾已遂娱亲乐,白发还看衣锦归。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
诗题为《题彭士扬慈训堂》,通过这首诗,可以想象到诗人对那位奉养母亲以尽孝道的士人深表赞扬。彭士扬是明代一位不甚知名而又能尽孝道的儒生。诗中“楚楚儒冠”指的就是他。
首联“楚楚儒冠映彩衣,生平教育赖慈闱”,描绘了彭士扬身穿儒生服,头戴儒冠,身后彩衣侍立,慈母倚窗盼子归来的情景。这一联把诗人对彭士扬的赞扬溢于言表。而他之所以能有如此的成就,与母亲的谆谆教诲是分不开的。因此,“生平教育赖慈闱”句又含蕴深挚地表达了诗人的褒奖之意。
颔联“十年灯下存丸胆,万卷窗前想断机”,用两个生动的细节展示了彭士扬刻苦攻读、孜孜不倦的精神风貌。“存丸胆”形容用功之勤,“想断机”则描绘出博洽之广。这一联也同时照应了上句的“生平教育”,显示了慈母教育得法,培育了这位好学不倦的优秀儿子。
颈联“乌哺深恩时有待,鲑珍厚养志无违”,对仗精工,用字精当。此联是说彭士扬时刻不忘父母的深恩厚意,愿以鲑珍美食供养父母以尽孝心,并且他从未背离“志无违”的许诺。这是写彭士扬对父母的孝养,从诗人对他行为的叙述中,透露出诗人对他的极大褒奖。
尾联“曳裾已遂娱亲乐,白发还看衣锦归”,描绘了彭士扬功成名就衣锦荣归的情景。“曳裾”指入太学,跻身仕途。“已遂娱亲乐”是说彭士扬已经实现了孝养父母的愿望。“白发还看衣锦归”是期望将来彭士扬荣归故里时,能够衣锦荣光地返回故乡,让乡亲父老共享这一荣耀。
这首诗通篇用叙述笔法,不作议论而褒贬自然显露,诗境平实而感情浓挚,不刻意追求华美词藻和夸张的描写,而意在质朴真挚地表达诗人对孝道的崇尚和推崇孝道的诗人自身品格的展示。
以上就是对该诗的赏析,希望能对你有所帮助。
希望以上回答对您有所帮助。