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[宋] 胡铨
逐客生涯一钓篷，野塘幽绝小楼东。
柳边新过清尘雨，水面徐来送月风。
逸兴似穷千里远，胜游还复五人同。
子皮已结烟波社，白酒何妨日日中。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
泛舟东池，坐客赋诗次其韵
胡铨
逐客生涯一钓篷，野塘幽绝小楼东。 柳边新过清尘雨，水面徐来送月风。 逸兴似穷千里远，胜游还复五人同。 子皮已结烟波社，白酒何妨日日中。
“逐客”表明自己只是池中一小舟上的飘泊客，实际上也确实象是漂泊在水面上的蓬草。“野塘”交代了池边的环境，一片天然的池塘，这池塘又别有天地，小楼一座，柳树成荫，景色宜人。“柳边新过清尘雨，水面徐来送月风”，是对上句的进一步描写，岸上刚下过雨，柳叶更绿了，小舟徐徐驶来，带来一阵微风，夜色朦胧中，好一幅自然风光画图。这两句既自然成章，又耐人寻味，用笔简炼。下一句转到人：“逸兴似穷千里远，胜游还复五人同。”诗人的游兴是极高的，实际上也确是如此。他和朋友们这次游览胜地，并不象“众人”那样只为观赏眼前景物罢了。然而因为被政敌攻击下去而又身在贬谪中。此时得以有这样一番好游兴，朋友齐集在天然风光之下赏景赋诗也算是幸事，“还复五人同”，平添了多少逸兴豪情。于是作者的牢骚中也表现了一种开朗与豪情，潇洒的态度：看来我已交了子皮那样的烟波钓徒了。“子皮”一句运用典故和隐括，《楚辞·渔父》中有：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’渔父曰：‘圣人不凝滞于物而能与世推移。’”结联的意思是说自己已和子皮一样成了烟波钓徒了，可见自己也学着要超脱尘世了。
这首诗表现了诗人对黑暗现实的不满，并表示自己愿保持高尚的情操。但诗的语言是洒脱、轻松、自由、流走自如的。诗意环绕着逸游和泛舟一泓池水这个主题加以铺叙层深和发挥，并兼写逸兴与豪情、愁思与苦笑等等。“水边微风细揭起绿色波纹的杨柳，夜里的一场清尘细雨过后；晴朗天空中的一轮圆月慢慢升起。”这句富有形象感和动态感；另一句“水面带来明月微风”又紧扣上句杨柳之“微风细揭起绿色波纹”，四句之后紧接着描绘一幅胜游之景，语言颇富色彩和情调：在这微雨月夜的悠远宁静中诗人的心也像被融入了这恬淡的夜色中——此时也许正吟着前代一位清醒者的词句呢——不也快哉！这就表现出了诗人的随遇而安的心境和对高尚品行的自许了。总之整首诗开阖有度、历尽显隐、直曲交织、奇正相间；无论是言志、抒怀还是赋诗都有充分的诗味。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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