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[宋] 胡铨
岩耕名已振京关，未信终身袖手闲。
万卷不移颜氏乐，一生无愧伯夷班。
致君自许唐虞上，待我谁能季孟间。
两社年来欠元老，苍生拭目望公还。
以下是我根据要求对这首诗所做的赏析，希望您能满意：
“岩耕名已振京关，未信终身袖手闲。”这首诗是诗人用来表达他心中想要报效国家却未能付诸实践的矛盾之情。“岩耕”这是对自我身世的巧妙描述，也可以说是他以隐居深山作为不仕朝廷的手段。这种选择也暗合他的精神需求和隐逸乐趣，自认为已经轰动京师和各界。
“未信终身袖手闲”他表达了不肯作一辈子隐士的壮志。也反衬了不愿意参和官场斗争的心态。正因为诗人既能在朝廷掌权又隐居在朝的，或者用另一种说法，是先遁迹山林后回归庙堂，从山野重返庙堂的政治家。“未信”两字流露出的是矛盾之情。他对国家朝廷和人民的生活一直牵挂于心，流露出他对国家和人民的深切关注和满腔热情。
“万卷不移颜氏乐”这是借古代学者专心求学来表现他对自我身世的感慨。“颜氏乐”是以古代学者颜回的专心求学来表达他自己的心态，他虽然不能为国效力，但他仍然坚持自我修养和学习，以此来保持他的快乐。
“一生无愧伯夷班”这里借用伯夷的高洁品行来表达他自己的高尚情操。他一生无愧于自己的行为，也以此为荣。这也表达了他对朝廷的忠贞不二，对国家的忠诚。
“致君自许唐虞上”诗人用这句诗表达了他想要辅佐君王、造福百姓的理想。“唐虞”这里指的是帝尧和帝舜，是古代的明君贤臣的代表。诗人以此自许，表达了他对君王的忠诚和对百姓的关怀。
“待我谁能季孟间”诗人用这句诗表达了他希望有人能够推荐他回朝为官，同时也表现出他对朝廷的期待和希望。
总的来说，这首诗表达了诗人对国家、人民和自我身世的感慨和矛盾之情。他用隐居的方式来表达他对朝廷的不满和抗议，同时也用他的学习、修养和高尚情操来表现他对国家和人民的忠诚和关怀。他的矛盾心态也反映了他内心的痛苦和挣扎，但他仍然坚持自己的信念和理想，以待时机的到来。
在现实意义上，这首诗也反映了在历史变革时期，文人志士对国家、人民和自我身世的思考和挣扎。他们以不同的方式来表达自己的情感和理想，同时也反映出社会的复杂性和多样性。
至于诗句的现代文译文，我会尽量保留原意并尝试用现代语言表达出来。希望您能满意。
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