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[宋] 胡铨
崖州何有水连空。人在浪花中。月屿一声横竹，云帆万里雄风。
多情太守，三千珠履，二肆歌钟。日下即归黄霸，海南长想文翁。
好的，以下是我根据要求对这首词的赏析，希望您能满意：
朝中措·黄守座上用六一先生韵
崖州何有水连空。人在浪花中。月屿一声横竹，云帆万里雄风。
多情太守，三千珠履，二肆歌钟。他日若为郎吏，三年已办文翁。
这是一首宋代词，词人以“六一”为韵，咏席上之事，寓之以理。全词用事、用意颇深，笔力雄健，将豪迈之气抒发得淋漓尽致。
首句“崖州何有水连空，人在浪花中。”便以流放崖州的苏秦之典起兴。“水连空”，即水连天际，一片汪洋。古人常以大海象征人生路上的困难险阻，以天际水涯喻天涯路漫漫。词人虽以苏秦自比，但他却并未因此消沉、悲观，而是反过来说：“人在浪花中。”浪花在一般人看来，总是险恶难测，使人望而生畏的。但在这里，词人却偏偏在浪花中舞蹈，以示其毫无畏惧之态。此乃词人之高超之处。苏秦在返秦之后，曾为六国合纵长，位极人臣，但当他再次遭到罢免时，却不改其乐观的天性，反而自比作在浪花中舞蹈的武夫。正是这种乐观的天性赋予了词人超人的勇气和力量。
“月屿一声横竹，云帆万里雄风。”承上而来，写宴会之事与词人心中未尽的豪情。在月夜里，众人划船到月屿，横笛一声，响遏行云。月下听歌，更显豪情不减。笛声波激浪飞之中，船帆乘风而起，万里快哉风随之而动。这里，“横笛”与“浪花”相对，“万里”与“一”相对，“声”与“竹”相对，“快哉风”与“雄风”形肖而又相应。“一”、“横”、“起”、“乘”等字生动传神。仿佛我们今天还能见到月光映照下的夜江中赛歌盛宴情景了。这种极为抒情的开始一方面说明作为一种文人娱乐之一的“雅令”（斗曲饮酒赋诗）而从鲜活动的事物对比角度下手写作的努力与才华，另一方面其精心烘托情景入词的结构技巧亦可称一绝。它一方面达到丰富联想的目的（雅令讲求片言居要），另一方面从与古人联络中感受“不减古贤”（古人片言只语亦为往哲之识）而提高了涵养情趣的理想效果。上片无丝毫感伤气而直述自我欢乐之情。
下片换头二句“多情太守，三千珠履，二肆歌钟。”正面补足“多情”二字，写座客的身份和风流事迹。“太守多情”，实则也是词人自我形象的写照。“三千珠履”，用《史记·春申君列传》楚相春申君吴丘的宅堂上铺着三千个小金錝装饰的人履的典故（《曲洧列》说这事作的兴春申君妻赵同等五六人侍黄歇的反倒不符合真实的历史）“一肆”，不许多便该得一弊古斋用语课荒的概念相赘了、“肆”，“办乐者所陈曰肆”，“肆歌钟”，即陈列乐器而歌。“二肆”，即两个乐队，“歌钟”，指代乐队。“多情太守”有“三千珠履”，正说明其深受宾客爱戴而坐席间人才济济也。“日下即归黄霸，海南长想文翁。”借用西汉黄霸以政事教化百姓的政治措施和文翁在蜀兴办教育的典故作为词中的鞭策意味不言自明这是暗示将化干戈为玉帛将和平建设的生活教诲给客边的人民是与此同一意脉并说明只要利用人才的社会实践。四句短并在一起语意连贯相承使辞义灵动多姿极尽灵活之妙最后归结到安定团结振兴中华的主题之上，煞是精彩有力。
胡铨这首词以豪迈乐观的精神境界和丰富充沛的想象力及联想力使抽象的友谊和理念具有了具体实在的内容具有了超乎寻常的感染力和鼓舞力量是一首咏史而含有深刻哲理意味的佳作。同时由于它采用了当时较为通俗的语言形式（包括韵脚）以及比喻、对仗等修辞手法使其在表现力上也显得生动有力
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