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[宋] 陈造
公朝已后茹茅连，幕府偷闲亦所天。
宠辱肯为差别观，道人随寓祇怡然。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
公朝已后茹茅连，幕府偷闲亦所天。 宠辱肯为差别观，道人随寓祇怡然。
首联写自己入朝做官之后，在幕府中偷闲，有如游子归家之乐。其中，“已后”即以后；“茹茅连”指草连续不断，意指入朝为官之后，政务繁忙，但诗人却甘之如饴。他在朝廷中找到了自己的位置，履行着职责，同时也享受着这份清闲。
颔联中，“宠辱”二字既指朝廷中的荣誉与屈辱，也暗指官场上的起伏不定。“肯为差别观”一句则表达了诗人宠辱不惊的态度。他不会因为荣誉或屈辱而改变自己的处世态度，而是以随遇而安的心态面对一切。
颈联中，“道人随寓祇怡然”一句表达了诗人对生活的淡定与乐观。他像一位得道高僧，无论身处何处，都能怡然自得，安享生活。这一句既表达了诗人的生活态度，也展现了其豁达的人生态度。
整体来看，这首诗表现了诗人对官场的淡然处之，宠辱不惊的生活态度。诗人在朝廷中找到了自己的位置，并以此为乐，表现出一种超脱世俗的境界。同时，诗人的生活态度也让人感到一种恬淡与乐观，展现出一种积极向上的人生态度。
现代译文如下：
在朝廷为官之后，我在幕府中偷闲，享受这份宁静与安乐。无论是荣誉还是屈辱，我都保持淡然的态度。无论身处何处，我都能怡然自得，享受生活。
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