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[宋] 陈造
理以定故明，用智或成疏。
芸芸自根求，一一皆我储。
饥糒渴须浆，水固不宜车。
请君默自烛，是物谁欠馀。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
理以定故明，这是开始的两句。作者从一己的亲身经验出发，阐述了凡事必须探求其“理”的原则。这就是荀子所说的“性其情”之意。宋代是一个哲学性思辨的时代，作者持有这一原则，显示他对宇宙人生本源与规律的探索，已带有明显的哲学意味。
用智或成疏，芸芸自根求，是前二句的具体说明。用智虽能明辨是非，却也容易使人流于疏漏疏远；芸芸众生皆有其生存之理，只要我们细心探求，一一皆有储备。这两句是从理论上推演，说明探求事物之理的重要性。
饥糒渴须浆，水固不宜车，是后二句的具体比况。人饥饿时需要食物，口渴时需要水浆。然而水不能用来作车之浆，这是人所共知的道理。这里作者以此来说明探求事物之理的重要性，说明探求事物之理如同饥糒需食，口渴需浆一样重要。
请君默自烛，是物谁欠馀，是全诗的结穴处。作者劝告臧文仲，要自己去默默地探求事物之理，不要抱怨别人欠你太多。全诗至此，戛然而止，给人以韵味悠长之感。
总的来说，这首诗表达了作者对探求事物之理的重视。通过具体的事例和比况，作者强调了探求事物之理的重要性，并劝告人们不要抱怨别人欠你太多。这种思想在现代社会仍然具有重要意义，因为它提醒我们要有理性的态度，善于探求事物的规律，并在此基础上做出明智的决策和行动。
至于现代文译文，由于现代汉语和古汉语在表达方式、语法结构等方面的差异，因此我可能需要重新组织这些句子以符合现代汉语的表达习惯。但为了保持原意，我会尽力使译文流畅易懂。请参考以下译文：
探索真理以明智行事，使用智慧可能导致疏漏。世间万物各自有其生存之理，一一探寻便心中有数。饥饿时需要食物充饥，口渴时需要水浆解渴。水不能用来车水，这是常识无需多说。请您默默自我探索，这些事物谁又能说缺少什么呢？
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