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[宋] 陈造
自君之出矣，饥民日北首。
春从二天来，共拜更生手。
未议解倒垂，促膝此何有。
非君面扬榷，谁有笔端口。
古乐章迎之 其四
陈造
自君之出矣，饥民日北首。
春从二天来，共拜更生手。
诗人陈造用饱蘸激情的笔触，为我们描绘了一幅生动的迎归图，整首诗层层递进，朴实的诗句让人不禁感慨万分。首联 “自君之出矣，饥民日北首”，开篇便刻画出了流离之民对于无法可求、告贷无门的迫切期待。“饥民日北首”，镜头聚集到了渴望着君主回家的人物身上。这句是描述君之民对主子的期盼之情，生动形象。次句“春从二天来”，写盼望君主归来的心情由于季节的变化而愈加强烈，期盼的春天如约而至，万物复苏，百花争艳，人民对统治者的期待与春天一样欣欣向荣。“共拜更生手”，当君主归来时，人民像久旱逢甘霖一样拥戴他，感谢他为人民带来生的希望，表达了人民对统治者的感激之情。
接下来的一联，“未议解倒垂，促膝此何有”，诗人用“未议”二字引出当局者对国事的种种议论都无济于事之后，笔锋一转，直接写出了人民的心声。“促膝此何有”，人民对统治者的慰劳是空洞的、无物的，他们只有真诚地欢迎君主归来。这既是对统治者过去不问民情、无益于国计民生的一种谴责；更是流露和发出不能忘记这外适征途饱经蹂躏煎熬之后第一次听到怀胞救命美旨嘉盟的有美赐继的老人心绪那种小康得意十分具体的老百姓心目中最微妙的诸感的结果作怀抱虔恳的对读者的认真浸铸，有语浅情真之效。
末联“非君面扬榷，谁有笔端口”，诗人在此直接抒情、议论。人民对于统治者的回归所表现出的这种纯朴之情是多么深厚，那么他们之所以能够拥有这样深厚的感情完全是因为君主的努力。但是，如果不是君主持正、整饬政务，那么谁又能写出这样动人的篇章呢？这里既表达了诗人对陈造的赞美之情，也表达了诗人对于国君的期望。
这首诗朴实无华，却饱含深情。诗人通过描绘饥民盼望国君归来的场景，表达了人民对于统治者的感激之情。同时，诗人也表达了对于国君的期望和赞美之情。整首诗语言朴实、情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。
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